Tradition Modernité Littérature

diction calme et posée (dont le rythme contraste singulièrement avec celui de la diction de Zazie), son accent parisien, son complet veston au motif à carreaux, assortis à son béret, en font une figure typique de la France des années 1960, entre tradition et modernité. Louis Malle le filme fréquemment en très légère contre-plongée, ce qui accentue imperceptiblement l'impression d'autorité que dégage Gabriel. Gabriel, modèle et figure à laquelle s'opposer Gabriel est une figure paternelle pour des

Les littératures francophones du Nord et ses problèmes Introduction : Le mot « francophone » renvoie à celui qui parle, qui a la capacité de parler, oralement bien sûr, le français. En matière de littérature, on est en droit de se demander quel est l’intérêt de cette notion de « francophone » ? On a l’impression que le mot « littérature » qui fait référence aux lettres écrites, s’oppose directement, au mot « francophone » qui, lui, fait référence au son. Entre la langue écrite, et la langue

fulgurante certes, mais bien présente pour le poète qui va libérer en lui toute une force créatrice intimement liée à son désir amoureux : cela donne cette écriture érotisée où sensualité et désir sont liés à la violence de la guerre, qui fonde la modernité dans ce recueil. Enfin, certains préjugés ont pesé sur le recueil, à savoir : considérer cette poésie trop légère dans le contexte du conflit, mais aussi considérer comme indécent ce discours amoureux et sensuel transmutant la guerre (on touche

Breton et Aragon face aux carnages et aux traumatismes de la 1ère guerre mondiale. Leur révolte et leurs provocations se sont étendues aux formes traditionnelles de la création artistique, que ce soit concernant la littérature, le cinéma, la photographie, la peinture En littérature :  Selon eux, l’écriture doit laisser place à l’imaginaire et même à l’inconscient. (Eluard est l’auteur du célèbre « La terre est bleue comme une orange ».) Les surréalistes se sont inspirés d’un traitement recommandé

UNIVERSITE BADJI MOKHTAR-ANNABA DEPARTEMENT DE FRANCAIS MODULE : LITTERATURE COMPAREE (4ème ANNEE) PROFESSEUR AHMED CHENIKI Toute littérature nationale s'ennuie en elle-même et éprouve périodiquement le besoin de se tourner vers l'étranger. Johann Wolfgang v. Goethe, Schriften zur Weltliteratur Le module de littérature comparée tente de donner à voir l’étendue des jeux littéraires, se passant complètement de l’écueil tragique des frontières et dépassant cette « traditionnelle » définition

figuré "insociable", poulain «un débutant (dans le sport, la littérature etc. par rapport à son entraîneur et son éditeur)», tigre «une personne cruelle, féroce», tigresse «une femme jalouse», veau dans la langue parlée «paresseux, imbécile». Plusieurs noms d’animaux accomplissent la fonction d’appréciation caractéristique et en cette qualité ces noms sont spécifiquement nationaux. [5, p.25]. Les zoomorphismes reflètent les traditions de l’enseignement à l’école dans la langue française –poisson

exprimé dans Le dormeur du val (ce qui ne l'empêcha pas plus tard de devenir trafiquant d'armes) J'suis comme une bulle de champagne, venue d'en bas, je veux crever à la surface" ~Nekfeu--Source: Égérie C) Un rapprochement avec la grèce antique et la littérature dionysiaque ALCOOL= « EMPOISONNER SES SENS »=> LA CIGÜE à poison athénien qui était

HUMANISME ET MODERNITE Introduction avec le tableau Les Ambassadeurs de Holbein (1533 : renaissance européenne) Sur ce tableau on peut voir les rois François Ier, Charles Quint, Henri VIII, Clément VII. Que représente ce tableau ? C’est un pavage qui reprend celui de la chapelle Sixtine (pavage placé sous la création d’Adam), le peintre reprend dans le tableau ce pavage. Traduit l’idée que l’univers (représenté par la création par Michel Ange) est associé à l’Homme : rapport d’analogie entre

traditionalisme -Hostilité des catholiques à l’héritage révolutionnaire dès 1814 (Louis de Bonald et Joseph de Maistre) qui élaborent leur idéologie en un système de pensée antimoderne basé sur la famille (fondement de l’ordre social), l’ordre naturel et la tradition chrétienne = traditionnalisme. -Elle prend pour adversaire le courant philosophique qui a privilégié la raison individuelle et le libre examen. -Sous la Restauration : le traditionnalisme est présent dans le parti ultra et se développe dans la

Formidable réservoir d’imaginaire, matrice d’une grande partie de la littérature occidentale, texte à l’origine d’innombrables reprises, l’Odyssée d’Homère est, d’après le critique Gérard Genette, la première "œuvre hypertextuelle". L'œuvre d'Homère appartient au patrimoine de l'humanité. L'intérêt qu'elle suscite dépasse aujourd'hui le cercle des initiés - professeurs amoureux de l'antiquité, humanistes - et retient l'attention d'un très vaste public. Sans doute le mystère qui entoure le personnage