Transculturel

Octobre 2008 7 p. Article Document en ligne http://www.carnetsdesante.fr/IMG/pdf_A-269.pdf Mots-clés : patients migrants, prise en charge, hôpital, travail associatif, soutien communautaire, médiation interculturelle, ethnomédecine, consultation transculturelle, Afrique subsaharienne, France menu Dossier Thématique | Relation soignant-soigné en contexte multiculturel | Cultures&Santé asbl | 8 Hôpital Avicenne : comment s’adapter aux patients migrants LAZARUS A. In : « La Santé de l’homme »

réflexion sur sa propre culture. De l’inter au transculturel Cette approche permet certes d’ébranler quelques idées reçues. Mais elle ne donne pas davantage de moyens pour franchir l’obstacle de la langue ou celui de l’image que renvoie l’intervenant à son public. De ce point de vue, la démarche transculturelle offre peut-être des solutions. En témoigne le travail mené par le Dr Djamel Bourriche au travers d’une consultation de périnatalité transculturelle dans une cité située dans les quartiers nord

phénoménologique pour l'infirmière qui pratique la science du caring. » Le modèle de Madeleine LEININGER En lien avec sa formation d’anthropologue, Leininger propose le concept de caring transculturel qui est le pilier central de sa discipline infirmière. Les soins infirmiers sont basés sur des connaissances transculturelles apprises par l’examen de la structure sociale, la vision du monde, les valeurs, la langue, et les contextes environnementaux de divers groupes culturels. Texte rédigé grâce aux supports

habitants de sa province natale, où les influences judéo-créthienne et islmaique sont très prégnantes. L’artiste, au moyen de paraboles bibliques, nous entraine au cours d’un voyage onirique à la source même de la création de l’humanité. Son œuvre transculturelle réalise l’alchimie miniaturisée du mystère de la « condition humaine. » Ses contes appartiennent à la plus grande tradition asiatique de la miniature et de la tapisserie. Sa technique s’inspire directement de de la fresque romaine et byzantine

quant aux styles d’argumentation et de tactiques de négociations et savoir limiter les ambiguitées et les malentendus et enfin avoir un grand sens de l improvisation. Ainsi,il doit eviter certaines attitudes lors d’une negociation commerciale transculturelle comme la xénophobie (c’est la peur de l’étranger qui peut mener au racisme, il y a aussi des formes latentes qui peuvent émerger dans les moments de blocage lors des discussions, et peuvent être trahis par un geste, ou un mouvement),l’ethnocentrisme

conduite de la négociation internationale il faut Réussir le premier entretien Structurer positivement les premiers instants de la négociation, Maitriser la dynamique de la négociation, L’aboutissement de la négociation, Le décodage des phénomènes transculturels.

en y associant une figure Noire Marron reconnu par tous Chef Spirituel, Homme Politique). Parallèlement, nous proposons en réponse aux effets endogènes à la relation mère - enfant des éléments exogènes, de mettre en place des consultations transculturelles pluridisciplinaires, avec l’objectif d’accompagner la dyade dans un esprit éducatif et préventif, tout en respectant sa problématique culturelle spécifique, sociale et économique. A l’image des consultations de ce type existant en France métropolitaine

mai 1985) est née sous le nom de Gyôrgy Dobo à Lugoj (Hongrie). Théoricien et ethnologue, il a ouvert et élaboré un nouveau domaine scientifique : l’ethnopsychiatrie qu’il appelait aussi « ethnopsychanalyse ». Il est l’initiateur d’une pratique transculturelle de la psychiatrie, expliquant les relations entre le psychisme et la culture, entre les normes sociales et les désordres de l’esprit. Il est à l’origine de la première étude spécifiquement ethnopsychiatrique portant sur les indiens Mohaves d’Arizona

l’Afrique Francophone (REMEAF). Champ et moyens d’action : Son champ de réflexion et d’action est la « mission » en Europe et dans le monde (évangélisation, implantation et affermissement des jeunes Églises, témoignage dans le monde, communication transculturelle, multiculturalité, etc.). Parmi ses moyens d’action, il encouragera les publications, les colloques, les travaux universitaires de recherche en missiologie dans un cadre évangélique. Le site Internet « www.missiologie.net » sera utilisé en partenariat

pédopsychiatrie qui s’inscrit dans un environnement marqué par une grande hétérogénéité culturelle et linguistique dans un service de psychiatrie de l’enfant et de l’adolescent en banlieue parisienne5, et par conséquent très largement ouverte à la clinique transculturelle, nous avons pu constater que la question du bilinguisme et de la langue maternelle chez les migrants et leurs enfants constitue un point sensible à plus d’un titre, pour les pays d’accueil, en particulier pour la société française, comme vont