Transfiguration Du Réel

chaque particule atomique et subatomique dans une autre spirale d’évolution. Cet événement a préparé le chemin pour que 2011 soit victorieuse dans la Lumière. Car 2011 a été déclarée par les Maîtres Ascensionnés comme étant l’année : « de la Transfiguration, du Renouveau et de la Renaissance ». Le jour de Noël, alors que nous étions au cœur de cet influx d’énergie, notre fils Joao est tombé malade. Le 29 décembre, il quittait notre Terre, emporté par une pneumonie foudroyante. Joao avait 42 ans.

l’herbe, au soleil mais se protégeant de l’ardeur du ciel par ses deux bras réunis, belle imagination de peintre plutôt cette fois impressionniste. Qu’est-ce que cette proposition signifie ? Que Laure est vue maintenant par Pétrarque comme une personne réelle, avec sa pleine apparence, au-delà aussi bien des réductions que le désir accomplit que de celles qu’impose le moralisme chrétien. Paraît dans un poème, qui en devient de la poésie, une personne en son évidence irréductible autant qu’insondable, la

sorte d'équivalent neutre de l'objet, devient alors un véritable objet littéraire. Par une savante et complexe utilisation de l'étymologie, de la graphie, des sons, des jeux de mots, des figures, la poésie de Ponge devient une sorte de redoublement du réel, qui cherche à abolir la distinction entre le mot et la chose. De retour à Paris après la guerre, Ponge se mit à enseigner tout en poursuivant son œuvre poétique (Proêmes, 1948, la Rage de l'expression, 1952, le Grand Recueil, 1961, Nouveau Recueil

sorte d'équivalent neutre de l'objet, devient alors un véritable objet littéraire. Par une savante et complexe utilisation de l'étymologie, de la graphie, des sons, des jeux de mots, des figures, la poésie de Ponge devient une sorte de redoublement du réel, qui cherche à abolir la distinction entre le mot et la chose. De retour à Paris après la guerre, Ponge se mit à enseigner tout en poursuivant son œuvre poétique (Proêmes, 1948, la Rage de l'expression, 1952, le Grand Recueil, 1961, Nouveau Recueil

l’expression » (interview d’Apollinaire par Pérez-Jorba 1918)II- Le sens du titre Il n’y pas un seul alcool mais plusieurs. L’alcool qui brûle comme la vie (Zone) symbolise à la fois les souffrances et les échecs humains, et leur transfiguration poétique par la brûlure purificatrice qui donne naissance au Verbe créateur (La Chanson du Mal-Aimé, le Brasier); Chaque poème constitue un alcool, et le pluriel renvoie à la multiplicité des points de vue de l’esthétique cubiste sur le destin

Londres. ← Le Jugement de Pâris, gravé par Marcantonio Raimondi. ← Donna Velata (vers 1514-1515), 85 x 64 cm, Galleria Palatina, Florence. Portrait d'une femme voilée dont le regard et l'attitude font penser à la Joconde3. ← La Transfiguration (1518-1520), 405 x 278 cm, Musées du Vatican, Rome. Dernière œuvre de Raphaël, elle fut achevée pratiquement quelques jours avant sa mort. II : 2 eme parite : un tableau commmenté Ses œuvres se caractérisent alors par une harmonie entre

qui introduisent le texte, apparaît comme l'un des procédés qui confèrent à ce texte apparemment descriptif sa tonalité particulière : la description se fait ici peinture en acte, à partir de la mémoire, de sa restitution (énonciation), de la transfiguration même du " tableau ". En témoigne la temporalité particulière de la description proprement dite, notamment l'usage de l'imparfait lui-même. Le texte comporte des imparfaits dont la valeur descriptive ne fait aucun doute : appartenait (3), étaient

que détenteur d'une parcelle de la souveraineté. Il est clair que la souveraineté populaire postule un élargissement du corps électoral qui tend vers le suffrage universel. Après une première proclamation en 1792 qui ne connaîtra pas de traduction réelle, ce n'est que le 5 mars 1848 qu'un décret réinstaure le suffrage universel. Auj, ces deux discours se sont rejoints. La constitution de 1958 a fait un mélange de ces deux discours. A la libération, les constituants d'octobre 1946 ont réalisé une

production littéraire se manifeste par des descriptions réelles de lieux précis, le réalisme de l’auteur s’exprimant ainsi par une certaine volonté de coller au réel. Mais cette volonté de coller au réel (ou de lire et écrire le réel) le conduit à transformer ce réel en particulier en se désolidarisant des contraintes traditionnelles de l’espace et du temps. La formation de géographe de l’auteur fusionne avec son talent de poète pour donner un réel imaginaire, esthétique, fascinant parce que conduisant

ni texte(23). » Mais Krauss souligne que : « la grille suit la surface de la toile ; elle la redouble(24) » sans fonder une unité absolue. Comme nous l’avons vu, le processus répétitif de la grille doit suivre, ou venir après, la surface empirique, réelle, d’un tableau. Toutefois, l’on peut dire aussi que le texte figuratif de la grille précède la surface, vient avant elle, allant jusqu’à interdire à cette surface concrète d’être quelque chose comme une origine. Car derrière elle, logiquement antérieurs