Tutoiement et vouvoiement

systématiques qui accrochent l'œil Contraste entre questions et réponses parfois brutales, raccourcies jusqu'au monosyllabe avant de s'étirer à nouveau, à la fin réponses toujours en contradiction avec les questions, les niant fortement tutoiement du questionneur et vouvoiement de l'étranger : => interprétation : refus de la familiarité, désir de maintenir une distance, entre le moi et les autres Communication : effet de mise en relief du verbe dis ? dès le début (à la fois expression familière, mais

l'affirme elle-même au v 290 : « Reine pour tous, pour vous je ne suis qu'une femme ». Elle n'hésite d'ailleurs pas à braver ses craintes et le protocole pour voler au secours de RB qu'elle croit en danger à l'acte V. De même, le passage du vouvoiement au tutoiement, dans la dernière scène : « Qu'avez-vous fait ? Dis-moi » indique que c'est la femme et non la reine qui clôt la pièce parce que l'amour l'emporte malgré tout. Il convient de noter cependant que ce geste témoigne également de l'aveuglement

systématiques qui accrochent l'œil. Contraste entre Qts' & Rps': - parfois brutales, raccourcies jusqu'au monosyllabe avant de s'étirer à nouveau, à la fin - réponses toujours en contradiction avec les questions, les niant fortement - tutoiement du questionneur et vouvoiement de l'étranger : => Interprétation : refus de la familiarité, désir de maintenir une distance, entre le moi et les autres. Communication: Effet de mise en relief du verbe « dis ? » dès le début, à la fois expression familière, mais

de l »ordre du général, du quotidien, puisqu’elles aident une intégration de l’apprenant dans la vie de tous les jours : ainsi l’apprenant devrait pouvoir saisir la différence entre une sirtuation formelle et familière grâce à certains indices (vouvoiement/interrogation) et s’y conformer. Cet exercice et toute la séquence développera chez lui une capacité à comprendre l’humour français contenu dans un document iconographique, cela s’apparente toujours à une conaissance générale puisque comprendre

du passage, Iphicrate associe �troitement le sort du valet au sien : emploi du "nous", tout en montrant d'embl�e que seul lui importe son bonheur (trois emplois de "je"). Le changement de situation sociale se manifeste par le passage du vouvoiement et du tutoiement dans les propos d'Arlequin, alors que son ma�tre le tutoie d'un bout � l'autre de la pi�ce. Un changement qui symbolise une relation plus �galitaire entre les personnages (mais qui ne durera qu'un temps, puisqu'� l'issue de la pi�ce, Arlequin

accrochent l'œil. Contraste entre questions et réponses : • parfois brutales, raccourcies jusqu'au monosyllabe avant de s'étirer à nouveau, à la fin • réponses toujours en contradiction avec les questions, les niant fortement • tutoiement du questionneur et vouvoiement de l'étranger : => Interprétation : refus de la familiarité, désir de maintenir une distance, entre le moi et les autres. Communication : Effet de mise en relief du verbe « dis ? » dès le début, à la fois expression familière

argumentatif ? I Un conflit théâtral a. Deux langages Chaque personnage possède sa propre façon de parler et l'opposition entre les deux se place tout d'abord sur le plan linguistique. • • • • • • Créon emploie le tutoiement (« tu as toute la vie » l.1) tandis qu'Antigone conserve un vouvoiement très formel (« vous dites que c'est si beau la vie » l. 22) la longueur des répliques semble toujours inversée : lorsque Créon parle beaucoup, Antigone prend peu la parole. Lorsqu'au contraire elle parle, Créon

baudelairien. Les sonorités de "douceur", de "fascine" et de "plaisir qui tue" donnent une impression de sentiments agréables, de glissement. Deux mono syllabes: "qui tue". III. Les réflexions du poète Changement de ton: on passa du vouvoiement au tutoiement. Le poète s'adresse directement à la femme. La réflexion fait suite à la description. Au vers 9 s'établit une rupture suivie d'interrogation. Le vers 9 résume symboliquement une rencontre avec la passante : le pète est illuminé "un éclair"

entendues. Les deux femmes sont très proches de Lorenzo. Elles entretiennent une relation mère/fille. On remarque notamment une marque de respect de Marie par Catherine (« ma mère chérie », vouvoiement) et une marque d’affection de Marie pour Catherine (« noue ton voile autours de ton cou », tutoiement). Cela permet un dialogue franc. Catherine s’inquiete notamment de la sante de sa sœur/mère (« mais vous baissez la tête […]) Autant le contexte permet l’échange de confidences librement, autant

On l'utilise aussi face à quelqu'un de plus âgé que soi-même, qu'on respecte, ou juste qu'on ne connaît pas très bien. Il est par exemple employé entre camarades de classe qui ne se connaissent pas. Ce suffixe s'emploie généralement avec le vouvoiement . Dans une classe, les garçons ont tendance à appeler les filles par leurs noms de famille en ajoutant « San ». Selon les contextes, précédé du prénom ou du nom de famille ou bien encore d'un surnom ou d'un pseudonyme. On peut aussi l'utiliser