Tyrannie De La Majorité

démocratie · 3.1.1 Thucydide et Périclès · 3.1.2 Platon : l'incapacité du peuple à bien gouverner 3.1.3 Aristote · 3.2 La notion de démocratie dans la philosophie moderne · 3.2.1 Tocqueville : l'égalité des conditions et le risque de tyrannie de la majorité · 3.3 La notion de démocratie dans la pensée contemporaine · 3.3.1 Karl Popper, la société ouverte · 3.3.2 Castoriadis, le projet d'autonomie · 3.3.3 Claude Lefort : démocratie, régime de l'indétermination et de la division assumée

régimes ? C'est qu'on estime qu'il y a des bons et mauvais régimes et que sa forme a une importance. A) Formes monarchiques bon régime : monarchie sophocratique (Sophie = sagesse) → Roi = Sage = Philosophe → accès à la Vérité = bon régime. mauvais : tyrannie → poursuit seulement son intérêt personnel (mauvais) Ce n'est pas parce qu'un seul gouverne, que le régime est en soi bon ou mauvais. B) Formes oligarchiques Le gouvernement de plusieurs n'est en soi ni bon ni mauvais. Bon : aristocratie = gouvernement

Chaque affaire doit être débattue par les citoyens. L'Ecclésia, l'assemblée du peuple, vote les lois. Elle siège sur la Pnyx. Le système de vote est à main levée. Il suffit de la majorité pour qu'une loi soit acceptée. Il s'agit donc d'une démocratie directe. L'Assemblée, pour se prémunir des risques de la tyrannie, peut recourir à l'ostracisme : les citoyens inscrivent sur un ostracon le nom de la personne à bannir. Il faut avoir 6000 personnes minimum présentes. La Boulê, le Conseil des Cinq-Cent

glissés des faits politiques de sa propre époque, comme un message à ses lecteurs. Les événements politiques contemporains sont rappelés par les événements de la pièce avec le peuple qui aspire au changement. Celui-ci est en majorité républicain et donc, se bat contre la tyrannie, ici, des Médicis. On voit cette révolte par deux actes : - Dans la scène 2 de l'acte I, cela ressemble aux révoltes du peuple à Paris en 1830 (2 ans avant l'écriture de la pièce). Le peuple y est très présent : on y trouve

candidature (tous les citoyens disposant de ses droits civiques peut se présenter à une élection des représentants du peuple). Enfin, pour être représentative, la démocratie doit permettre au peuple souverain de s'exprimer régulièrement et à la majorité d'accéder au pouvoir ou d'emporter la décision (cas des référendum). Les libertés publiques. Définition et diversité des libertés publiques. Les libertés publiques désignent l'ensemble des prérogatives (droits) reconnues aux citoyens garantissant

individu prenne part à l'administration d'un État soit nécessaire pour que la liberté existe. Et Tocqueville soutient l'idée libérale sur la question de l'égalité et de la liberté car trop de liberté et trop d'égalité entraînerait une sorte de « tyrannie de la majorité ». La controverse sur la place de l'individu étant traitée, Tocqueville s'intéresse aux causes de l'individualisme et à l'influence de l'individualisme dans les sociétés démocratiques. Ainsi il ne nie pas, et même au contraire soutien le

que deux alternatives: le fascisme ou le socialisme. La question a déjà été soumise sous d'autres formes: chrétien ou juif, Rome ou Moscou... Le fascisme n'admet pas que le pouvoir émane, dans l'État fasciste, d'une section du peuple ou d'une majorité électorale accordée à un parti politique, puisque l'État comprend tout le peuple. Il décrète que tout pouvoir vient de Dieu; que le pouvoir n'est pas un droit, mais un devoir qu'on ne peut revendiquer au nom d'un groupe, de certains intérêts ou voire

dont le chiffre est déterminé par la constitution, peut demander que la loi soit soumise au peuple. Si le nombre exigé de citoyens pour effectuer la demande est atteint, le corps électoral est consulté. Si une majorité, qui doit être la majorité des électeurs inscrits et non la majorité des votants, se prononce pour le veto, la loi doit être retirée. Il ne s'agit donc pas d'une abrogation, qui ne vaut que pour l'avenir, mais d'un retrait rétroactif. La loi est censée n'avoir jamais existé. 2° Le

valeurs fondamentales » (Michel Dion) Thème 1-Partie 1 la tyrannie des marques A - Quel est le propos de l’auteur dans «La tyrannie des marques» ? Le texte de Naomi Klein, tiré de son essai «La tyrannie des marques», dénonce la désaffection des multinationales pour le produit au profit de la construction de marques. Les nouveaux producteurs sont désormais… les publicitaires. Les multinationales consacrent d’ailleurs la majorité de leurs ressources dans la construction de super marques. Si

La démocratie I – Le gouvernement du peuple A - La nominations des représentants qui font la loi B – La nomination du peuple lui même II – Le gouvernement par la majorité A – la majorité du peuple B – L’influence des parties Alexis de Tocqueville né en 1805 et mort en 1859 est un philosophe, historien, écrivain et homme politique français. Il est célèbre pour ses analyses de la Révolution française, de la démocratie américaine et de l'évolution des démocraties occidentales en