Ulpien

structure dans l’autre. Il est, en revanche, significatif que jamais un vicus et un pagus ne sontimpliqués ensemble dans une décision ou un acte administratif, alors que c'est le cas pour lepagus et la civitas. C’est ce que précise le jurisconsulte Ulpien dans un texte datant des Sévères où il est mentionné que les fundi (domaines) sont inscrits dans des pagi, unités territoriales intermédiairesentre la cité et le domaine. Il donne ainsi la séquence d’enregistrement d'un domaine : « onprendra

Un des gds magistrat et professeur romain : Ulpien : c’est l’auteur de nbreux fragments dans le digeste. C’est un des 1ers à s’être intéressé sur la situation de l’avocat. Quelles sont les règles de formation du contrat d’avocat ? Quel est l’objet du contrat ? Les avocats rédigent les contrats, délivrent des consultations et plaident pr le compte du client. L’avocat va percevoir un prix. Ce dernier, dans le voc juridique, s’appelle honoraire. Ulpien dès les 1ers siècles s’est interrogé sur la

de l’exécution. Elle concerne aussi les conventions comportant des obligations exprimées par une unité monétaire et dont leur exécution n’est pas concomitante avec la formation. Notons que la naissance de l’imprévision remonte au droit romain. Ulpien proclamait une règle identique à celle de l’article 230 du DOC qui dispose que les conventions légalement formées tiennent lieu de loi à ceux qui les ont faites. Ici, le contrat reste intangible dans ses clauses en dépit de tout évènement imprévu

entre le « ius » public et privée. Celle-ci est apparue assez tardivement à Rome en effet la distinction principale était celle entre le droit sacré et profane, elle est retrouvée sous le juriste romain Ulpien en premier. L’époque classique du droit romain (= 3premiers siècles après JC). Ulpien cite : « Le droit public est ce qui concerne l’administration du gouvernement romain, le droit privé est ce qui est en relations avec les intérêts des individus. Le droit public est constituer des cultes

le droit au range de science c à d qu'ils ont fait du droit un objet de réflexion intellectuelle. Le droit romain s'est constitué progressivement. On doit à Rome la grande distinction entre le droit public et le droit privé (jus publicum et jus…). Ulpien disait au 3ème que "le droit public c'est ce qui regarde l'état de la chose romain et le droit privé c'est ce qui concerne l'utilité des particuliers". Dans l'organisation du droit à rome il y a 3 périodes : - L'ancien droit ou droit archaïque

Gaius qui va promouvoir cette classification théorique. Ensuite en 3ième siècle, c’est Ulpien qui va parfaire cela. Le fondement de Gaius c’est d’abord la distinction entre le droit commun à tous les hommes, il identifie un droit qui serait universel et puis il distingue un droit propre à chaque peuple ou à chaque cité. Pour lui, il y a une hiérarchie. A) Les grandes catégories du droit selon Gaius et Ulpien : D’après Aristote, la nature peut nous enseigner le droit par l’observation simplement

questions juridiques ou administratives que lui adressent des particuliers ou des fonctionnaires. Ces constitutions permettent de centraliser et d’uniformiser le droit. A partir du IIIème siècle, on estime qu’elles ont la force des lois : ainsi Ulpien déclarait « Ce qui a paru convenable au Prince a force de loi ». 2. L’apogée de la jurisprudence A la fin du principat, entre les Ier et IIIème siècles, on assiste un véritable âge d’or de la jurisprudence : les auteurs de doctrine sont alors

162-230 Ulpien : 170-224 Ces juristes écrivent : Des recueils de Consultation, Des recueils de Discussion Des manuels d’enseignement Entre le 2ème siècle av JC et le 2ème siècle après JC : on parle de l’importance des jurisconsultations. C’est la période de formation du droit classique. 3. La multiplication des constitutions impériales Consultation Impériale : loi dictée par l’Empereur Progressivement, les jurisconsultes ont acceptés l’idée que l’empereur pouvait donner la loi. Ulpien a écrit un

siècle va promouvoir cette classification et Ulpien va la peaufiner au troisième siècle. Le fondement de la classification chez Gaius est la distinction entre le droit commun à tous les hommes, il identifie un droit universel (droit des hommes en général) et le droit propre à chaque peuple ou chaque cité. Pour lui il y a une hiérarchie, ce droit est supérieur au droit particulier des cités. A. Les grandes catégories du droit selon Gaius et Ulpien Le droit est enseigné par la nature et est commun

consultations mais parfois il leur arrive de plaider. La méthode d’interprétation est casuistique. Certains de ces juristes sont formés à la philosophie grecque et il leur arrive parfois de réfléchir à des problèmes généraux. Un juriste du 3e siècle nommé Ulpien donne par exemple la première grande définition du droit naturel et il explique : c’est ce que la nature enseigne à tous les animaux car ce droit n’est pas le propre genre humain mais communs a tous les animaux qui naissent sur terre et mer, de là