Une Pensée Cohérente Est Elle Nécessairement Une Pensée Vraie

naturellement de cette représentation des choses. La liberté est donc moins une liberté d'action qu'une liberté de représentation, étant entendu que l'homme agit toujours naturellement selon le bien qu'il se représente et pense : la pensée juste induit l'action juste et la pensée fausse induit une action erronée. • La liberté peut donc se résumer de la manière suivante : ne pas s'inquiéter de ce qui ne dépend pas de nous (et auquel on ne peut donc rien changer puisque cela ne dépend pas de

Les sources de sa pensée De Socrate[->0] et de Platon[->1] dont il fut l'élève, il retient l'idée que la connaissance est la recherche du nécessaire et de l'universel et non l'opinion. Mais il récuse la théorie platonicienne des idées. Il réfutera la sophistique en fondant la logique. Mais Aristote est surtout un encyclopédiste au sens où il va assurer la totalisation du savoir de l'époque. La vie d'Aristote Aristote est né à Stagire, en 384 av.JC. Son père, Nicomaque, était médecin au service

alentours du 1er juin 1733 à son ami Formont, dans laquelle il s’exprime en ces termes : « Je viens de relire ces Lettres anglaises, moitié frivoles, moitié scientifiques. Me conseilleriez-vous d’y ajouter quelques petites réflexions détachées sur les Pensées de Pascal ? Il y a déjà longtemps que j’ai envie de combattre ce géant. Il n’y a guerrier si bien armé qu’on ne puisse percer au défaut de la cuirasse ; et je vous avoue que si, malgré ma faiblesse, je pouvais porter quelques coups à ce vainqueur

elles-mêmes constituées d'atomes, etc. L'individu suprême, qui contient tous les autres, est Dieu, c'est-à-dire l'univers entier. Cette substance unique a une infinité d'attributs (de dimensions), mais nous n'en connaissons que deux : l’étendue et la pensée. Ainsi, de même que l'homme a un corps et une âme, toute chose est à la fois matière et esprit. Le spinozisme est un animisme. Cela dit, l'esprit de chaque chose (son idée) varie considérablement selon la nature de la chose : il est d'autant plus

est difficile à supporter chez le mal c’est précisément son caractère injustifiable. Le mal est l’écart entre le réel et le pensable. A partir de ce constat, il y aura deux attitudes : - attitude spinoziste : si le mal existe, c’est parce que je pense le monde en fonction d’exigences qui sont celles de la raison et pas celles du monde. Le problème du mal viendrait d’une incapacité à accepter le monde tel qu’il est : le mal viendrait d’un danger de l’abstraction. Le mal surgit à partir du moment

dans un acte de l’esprit que 9 fois 7 est équivalent à (10-1) fois 7 et sont donc égal à 70 moins une fois 7. 3. « Il ne suit point » : cela n’a pas pour conséquence… Ce qui se passe ici ou aujourd’hui, ne se passe pas nécessairement ailleurs et ne se passera pas nécessairement demain. 4. « Mathématiques pures » : renvoient à une connaissance qui ne procède en effet que par démonstration, c’est-à-dire par déduction à partir de principes. Cned – 7PH00CTPA0113 1/8 Rappel concernant la

Millie MennecierT03Questionnaire : La Rationalité 1) Les auteurs ayant étudié le fonctionnement de la pensée magique sont nombreux, et ici il s’agit de Nayla Farouki. Des philosophes, comme Freud ou Lacan, l’ont également étudiée. 2) Les trois propriétés de la pensée rationnelle, qui sont le doute, la limite et la réflexivité sont indispensables pour aller au-delà de soi. Le doute représente l'hésitation, la confusion : c'est la suspension du jugement. Selon Aristote, “le doute est le commencement

La vérité dépend-elle de nous ? Le problème de l’essence de la vérité est le problème philosophique par excellence. On définit communément la vérité comme l’adéquation de la pensée avec le réel seulement cette définition pose plus de problèmes qu’elle n’en résout . Effectivement il ne faut pas confondre la vérité et la réalité, la réalité. Un jugement se compose d’un sujet , d’une appareille « est » et d’une caractéristique, comme par exemple quand je dis :« cette rose est rouge ». Autrement

ou ami de savoir. C’est la réflexion rationnelle, théorique et critique sur les questions les plus générales et les plus fondamentales que se pose l’être humain dans son effort de compréhension de la réalité. Trois opérations de base de la pensée philosophique : Analyse de concepts Problématisation Formulation de principes fondamentaux Analyse de concepts Concepts : représentation intellectuelle d’une idée abstraite (idée générale). Conceptualisation : création de concepts et organisation

n’existent que de manière dérivée puisqu’ils ne peuvent exister en dehors des substances. Une fois cela établie, on peut poser la question : « un homme est une substance, mais ne faut-il pas dire aussi qu’un moi est une substance ? » Cela c’est ce que pense Descartes contre Aristote. Pour Descartes il y a dans l’homme une âme qui est une substance au même titre qu’il y a un corps (aussi substance), et l’union de l’âme et du corps produit un homme tout entier qui constitue une troisième substance. Le