Xenophon

si l'on est pas née de parents citoyens. C. Le métier de citoyen.  1- Droit et devoirs du citoyen. (coller critobule) Le citoyen a des devoirs proportionnels à sa fortune : - Il doit participer a la vie de la citée. Dans le texte de Xénophon, Critobule étant un citoyen riche, il a de nombreux devoirs : il doit accueillir de façon somptueuse les personnalités importantes des autres citées, en tant que prostate, il doit prendre la tête des délégation envoyé dans d'autres cite et payer

privilégier la parole, il permet d'aller plus loin dans son raisonnement, il nous est rapporter par différents auteurs telle que Platon, qui va écrire un certain nombre de dialogue, il reprend sa méthode, pour restituer la mémoire de Socrate, aussi par Xenophon. il nous est rapporté aussi par Aristophane (poète comique) qui écrivait des pièces des théatres dont Les Nuées où socrate est critiquer, athéisme les parents de Socrate: père artisan, mère sage femme. socrate fait svt ref à sa mère, il se

poème d’anacreon de Téos vers 570 av jc). C’est la déesse qui a fondé la cité, elle a une épiclèse particulière: leucophryénée(sourcils bleus ou le leucophys, la ou s’élevait le temple dès l’époque archaïque). Existence attestée du temple depuis Xénophon, donc à l’époque classique. I Les Magnètes affirment leur indépendance en instaurant leur propre culte 1) L’épiphanie d’Artémis Leucophryénée joue le rôle de déclencheur Décret traduit importance du culte civique au sein de la cité(L9). Déesse

mort, à boire un poison toxique, la cigüe Un délai d’un mois sépare sa condamnation de son exécution. Pendant ce temps, il échange avec ses disciple et amis, attendant la mort d une facon sereine. Sa mort est rapporte par platon, par aristophane, xenophon et aristote. Ses préoccupations La vérité, le bien, l’âme Sa démarche: une quête de vérité afin de comprendre le sens de l’existence humaine et de trouver une façon de vivre en accord avec le bien. La préoccupation politique est au centre de

envisage uniquement centrée sur l’individu, est souvent vue de façon suspecte, et comme une activité servile. On peut observer la place de l’économie dans la société antique et comment elle était perçue à ses débuts à partir de quatre figures : Thalès, Xénophon, Platon et Aristote. Thalès[modifier] Thalès de Milet (circa 625 – 547 av. J.-C.) n’a jamais écrit sur l’économie, mais son histoire montre un des premiers exemples de spéculationéconomique, un corner sur le pressage d'olives. Alors qu’on lui

(distinction honestiores-humiliores). Doc : Pyramide de l’ordre social à Rome ou Sentences du juriste romain Paul. B-Des exclus de la citoyenneté - A Athènes, esclaves (extrait de Aristote, le Politique), femmes et métèques (extrait de Xénophon, les revenus). Doc : tableau ou graphique renseignant sur leur poids respectif. - A Rome, même après 212, certaines catégories de population restent exclues : les déditices, les femmes (elles ont la citoyenneté et la transmettent à leurs enfants

intelligence et sa culture furent exceptionnellement précoces ; son père lui avait appris à l'âge de trois ans l'alphabet grec et une longue liste de mots grecs avec leurs équivalents en anglais. À huit ans, il avait lu les fables d'Ésope, l'Anabase de Xénophon, tout Hérodote, il était à l'aise avec Lucien de Samosate, Diogène, Isocrate et connaissait six dialogues de Platon. Il avait aussi lu une grande quantité d'ouvrages sur l'histoire. Toujours à l'âge de huit ans, Mill commença le latin, étudia Euclide

On manque de document de 1er main, très peu d'inscription provenant de sparte car la cité privilégie l'oral a l'écrit. La plupart des sources d'origine sont Athénienne avec l'historien de Xénophon (athénien, l'"aconophile"), les autres sources sont plus tardive vec "Plutarque" (époque romain 1-2eme S AP JC). On considère sparte comme une cité apart, de part sa taille (8 000 km²), elle a connu une extension territorial importante, c'est un etat caserne, qui fait l'objet de facination ou de peur

procurent ce qui les fait subsister. Du grec OIKOS  « maison » et NOMOS « règle » ou « usage », le terme économie signifie étymologiquement, règles de conduite de la maison, science de la vie privée. Ce mot a été prononcé pour la première fois par Xénophon, un disciple de SOCRATE. On attribue à Adam Smith la première publication de sciences économiques, dénommée « Recherche sur la nature et les causes de la richesse des nations » paru en 1776. I/ L’activité économique Il y a activité économique

c’est encore elle qui dicte sa loi et qui, contre les « Lacédémoniens » accorde à la cité d’Athéna un traitement de commisération. Une sorte de leçon de grandeur que les Anciens, dans la tradition, ont souvent retenue. Sparte n’est-elle pas, pour Xénophon, mais aussi pour Plutarque ou Aristote, la cité de l’arêtè ? Mais nous savons trop peu de choses sur Sparte. Le Ve siècle a assurément accumulé des malheurs, provoqué des changements. On voudrait ici essayer de comprendre comment Sparte a tracé le