éloge D Un Objet

en 1715, la Cour ne demande qu’à oublier l’austérité qu’il imposait. Nous allons voir dans le développement comment Voltaire fait l’apologie de l’âge de fer et la conception du bonheur qu’il se fait. I-Voltaire fait l'apologie de l’âge de fer a) Eloge de l'âge de fer -L'évolution de l'énonciation : l'engagement de Voltaire se traduit par l'emploi de nombreux adjectifs et pronoms de la 1ère personne (v.5 à 13). Le "Moi" est mis en relief ce qui montre que Voltaire parle pour lui. De plus sa volonté

toujours dit de ne pas croire les Monsieurs » « vous autres courtisans êtes des enjôleurs, qui ne songez qu'à abuser des filles » (r.28), « j'aimerais mieux me voir morte, que de me voir déshonorée » (r.31). Naïve, ridicule - Dom Juan la traite comme un objet - Il examine. « Je ne sais si vous dites vrai, ou non ; mais vous faites que l'on vous croit » > manipulation (r.35). Acceptation, séduite => Remise en cause des sentiments pour son fiancé (Pierre). Réponses affirmatives « oui, pourvu que ma tante

qu'elle met en place à l'objet de la représentation. A partir de ce célèbre texte, de nombreux penseurs ont élaboré une vision du livre comme d'un objet érotique, c'est-à-dire déterminé à subjuguer le lecteur en agissant sur ses désirs sans jamais les satisfaire tout à fait. Que cette puissance de séduction du livre fasse l'objet d'une critique ou d'un éloge (ainsi dans Le plaisir du texte de Roland Barthes), il convient de reconnaître que la confrontation de la conscience du lecteur au texte est une

MORCEAU DE VIANDE Cette fois, ce n’est pas un objet habituellement considéré péjorativement que l’auteur veut nous faire reconsidérer, mais plutôt quelque chose de banal dont on présente les mauvais aspects. Le morceau de viande n’est plus ici quelque chose de savoureux et de tendre, mais quelque chose de sanguinolent, reflétant la mort, dégageant une forte odeur et écœurant. J’ai aimé ce poème car Ponge nous montre qu’on peut aussi bien valoriser un objet qu’au contraire, le dévaloriser complètement

suppose un déroulement du temps. Il existe plusieurs manières de traiter le temps : chronologie, retour en arrière (analepse), récit prospectif (prolepse), ellipse. • Il suppose un point de vue. Discours descriptif • Il décrit un paysage, un objet, un personnage. • Il est souvent inséré dans une trame narrative. Discours explicatif • Il explique un fait, une situation. Discours argumentatif • Il défend une opinion. • On distingue l’art de convaincre (avec des arguments) de l’art de persuader

étant différent de nous ? Il ne s'agit pas d'édulcorer les conflits, de gommer les oppositions ; mais d'admettre que ces conflits, ces oppositions doivent et peuvent être bénéfiques à tous. Eloge de la différence : La génétique et les hommes  [ Albert Jacquard ]  Nous ne sommes en rien des objets soumis à quelque destin, mais des passagers conscients et mortels, agissant sur cette planète. Nous sommes des dépositaires et passeurs d'expériences, de savoirs, échangeant en projections leurs

fait que Dom Juan ne parait jamais satisfait d’aucune femme qu’il rencontre. Il considère les femmes telles des objets de plaisir, un des agréments, d’après lui, de la doctrine hédoniste. « Tu veux qu’on se lie à demeurer au premier objet qui nous prend, qu’on renonce au monde pour lui, et qu’on n’ait plus d’yeux pour personne ? » (l.40 à 42) Dom Juan fait part d’une fausse théorie, d’un éloge paradoxal de l’inconstance. Il pense que ce qu’il prône est véridique, ne se rendant même pas compte de son

les qualités, celles-ci demeurant très vagues (toi, tes grâces). Dans la tradition du blason, la femme aimée est idéalisée à travers un éloge ambigü de sa beauté corporelle. Le blason se concentre sur des parties du corps (les cheveux, la peau, les mains etc.) pour en détailler les beautés, ce qui participe en fait d’un processus de réification de la femme (objet offert à la contemplation et à la virtuosité stylistique du poète). Or, dans le poème de Labbé, contrairement à ce qui se passe dans le

(1899-1988) – a écrit le Parti pris des choses, son recueil le plus célèbre, en 1942 – se veut le poète de la réalité – veut donner un autre regard sur le quotidien, en particulier sur les objets – Joue beaucoup avec la langue française, car essaie de montrer le lien qu'il peut y avoir entre un objet et le mot qui le désigne. Ex : orange : on ouvre grand la bouche pour le "o" comme pour manger l'orange. : cratylisme. (de Platon : dialogue le Cratyle, où l'un des personnages défend la thèse

OBJET D'ETUDE : Le personnage de roman du XVIIème siècle jusqu'à nos jours. SEQUENCE 5 MAUPASSANT Une Vie (1883) Problématique : Le roman et le réel. Œuvre intégrale : textes étudiés. Texte 1 chapitre III Texte 2 chapitre VI Texte 3 chapitre VII Texte 4 chapitre X Texte 5 chapitre XIV « Le jeune homme gardait sa figure grave (…) chanter les boyaux. » « Alors elle s'aperçut (…) n'existait plus. » « Le contact glacé de la neige (…) serait fini tout de suite. » « Les grains, qui se succédaient (…)