éloge D Une Ville

grande modernité A. Une influence urbaine (4) D’abord, Apollinaire apparaît comme un poète citadin, il évoque beaucoup la ville. - Nouvelles architectures • « Zone » = « Bergère ô Tour Eiffel » • « Pont Mirabeau » - Poétisation de la publicité : • « Tu lis les prospectus les catalogues les affiches qui chantent » (« extrait de « Zone ») ◦ accumulation ◦ rythme ternaire la ville est un livre ◦ personnification - Poétisation de la prison : • « A la Santé » (= prison à Paris ) ◦ « avant d’entrer

acteurs." Les décors sont sans doute la Co principalement de Versailles et la Ville de Paris; il s'agit des lieux de dissimulation, corruption et changements perpétuels. La Bruyère souhaite mettre à nu les conduil sociales et dénoncer le caractère artificiel, superficiel, et l'envers du décor qu'il affiche a yeux du lecteur. En guise d'exemple, les remarques 3 et 4 du chapitre "De la Ville" sont u comparaison de la Ville à un théâtre. Montesquieu, dans la lettre 30 des Lettres persanes se moque du

publicité ou une réclame vantant les mérites d’un sport, par exemple. Quels sont sa date de création et son lieu d’affichage ? L’affiche est-elle affichée dans une ville, dans une région, ou dans tout le pays ? En résumé : Quoi et où ? Type d’affiche (politique, publicité, sport…), date de création et lieu d’affichage (pays, ville…). Commanditaire de la propagande : Pour qui l’affiche a-t-elle été réalisée ? À qui l’affiche profite-telle ? Un groupe réduit, comme un parti politique, ou un plus

en d'autre termes n'en appeler à la doctrine que quand elle conforte son orgueil de mâle ? XXIV - XLVI Curiosités parisiennes. Ce machisme d'Usbek éclate encore ici : où nous voyons liberté, il voit licence, et pudeur où nous voyons esclavage. Cet éloge de l'innocence et ce souci farouche de préserver la femme de toute impureté ne valorisent que le « nous » impérieux de la gent masculine. Mais Usbek confie aussi des doutes, des suspensions de jugement qui humanisent le personnage, même si ses contradictions

souligne le paradoxe de notre attitude (l23-25) avec le mot « paradoxe » 2. Un raisonnement logique convaincant thèses pas seulement affirmées mais justifiées Thèse 1 : s'appuie sur un raisonnement par analogie : rapprochement entre des noms de ville et de pays (l.12-15) parallélisme de construction : reprise de « beaux noms » : analogie danger proche : temps verbaux imparfait : »etaient de beaux noms vagues » (l.12) : passé, ce serait aussi de beaux noms » (l.18) : présent d'actualité qui semble

et spiritualistes du poème. Mais son sujet central, lui, est pour le moins surprenant et novateur : le quotidien d’un Parisien en début de siècle. III – « Zone » : un éloge du quotidien A – Un poème urbain L’auteur et le lecteur s’identifient à travers le « tu », qui nous invite à découvrir les déambulations d’un citadin dans sa ville. Il s’agit évidemment de Paris (« tour Eiffel », « Située à Paris entre la rue Aumont-Thiéville et l’avenue des Ternes »). Ce qui intéresse le poète, c’est une « rue

et qui a peint principalement des tableaux religieux. George Grosz est un peintre allemand de la première moitié du XXe siècle et fut un membre important du mouvement Dada. Les deux œuvres La remise des clefs à Saint Pierre du Pérugin et La grande ville de George Grosz nous proposent une scène située en milieu urbain, par conséquent une vision de l’espace urbain propre à leur époque. En effet, la première s’inscrit dans la période Renaissance tandis que la seconde date du début du XXe siècle. Toutes

quatre points cardinaux » (texte B), « cinq avenues » (texte C), « vingtquatre heures » (texte D)... Cette précision inscrit l'espace utopique dans une géométrie rigoureuse, où domine la figure du cercle : « une ceinture de murailles » entoure la ville d'Amaurote chez T. More ; l'espace urbain de Campanella se définit par son « diamètre »; le voyageur de Cyrano se déplace entre des lunes. Cette circularité porte en elle-même les caractéristiques majeures du monde utopique : le cercle est d'abord

rapprocher de ceux de Verlaine dans "Sagesse". III) Création poétique et tradition sont au service de la transfiguration poétique de la réalité 1) Les images qui transforment l'inanimé en animé Métaphores et comparaisons animales (v. 2, 20, 22) -> La ville se transforme en élément vivant capable de sentiments Personnifications : v. 2, 9, 11, 19 -> animations des éléments Correspondance entre le visuel et l'auditif : "du soleil elle était le clairon" Multiplication des sensations auditives -> métamorphose

toile la façon dont Monet illustre l’atmosphère grâce aux fumées qui semblent envahir l’espace. Elles émergent du premier plan, s’accrochent au pont et dissimulent le fond de la gare avant de s’envoler vers le ciel en dissimulant les façades de la ville. Ces vapeurs, matérialisées par des touches vlanches et légèrement bleutées, masquent le motif de la gare, fragmentent l’image et offrent aux spectateurs l’idée de l’air qui habite l’atmosphère de la gare. Dans Vue Intérieur de la Gare Saint-Lazare :