éloge De L Amitié

que le lecteur pourrait devenir un Thélémite. II. Des activités et des plaisirs constamment partagés entre les deux sexes (2° paragraphe) : R reprend le fil de sa narration coe le signale l’emploi du passé simple et crée un éloge de l’éducation sous le signe de la liberté – il emploie un cpt circonstanciel de moyen en début de phrase qui met en exergue le mot « liberté » : « Par cette liberté » - qui est donnée aux Thélémites avec l’expression « une louable émulation ». Cependant

Jeune. Activité(s) Théologien Homme de lettres Polémiste Naissance 1469 Rotterdam Décès 12 juillet 1536 Bâle Langue d'écriture latine Mouvement(s) Humanisme de la Renaissance Genre(s) Parodie Satire Pamphlet Dialogue Épistolaire Œuvres principales Éloge de la Folie Colloques Adages Érasme (Desiderius Erasmus Roterodamus), né en 1466 ou 1469 à Rotterdam et mort le 12 juillet 1536 à Bâle, est un humaniste et théologien néerlandais, l’une des figures majeures de la Renaissance. Sommaire [masquer]

clairement. » Art poétique) Remarque 9 Arrias Portrait de l’archétype du fanfaron, du menteur éloquent. Remarque 12 Théodecte Portrait du fat = le sot prétentieux et glouton qui n’a de complaisance que pour lui- même. Remarques 15 à 22 Éloge du silence et de la tempérance dans les échanges. L’honnête homme sait se taire et ne parler qu’à propos. Remarque 24 Euthyphron Le portrait d’Euthyphron est une antonomase (Désigner une personne par un nom commun ou une périphrase qui la caractérise

l'amour. Chez Aristote, il s'agit d'une affection qui fait que nous aimons un être pour ce qu'il est et non pour ce qu'il peut nous apporter. Philia c'est « l'amour qui partage », autrement dit, qui prend et qui donne. On se soucis de l'autre (amitié, solidarité). C'est une réserve de chaleur humaine, d'affectivité, de générosité. « Aimer c'est pourvoir jouir (amour physique) ou se réjouir (amour spirituel) de quelque chose », Aristote. « Se réjouir de l'autre » signifie ne rien demander.

disent qu'ils ne boiront plus qu'avec modération. Appuyé par Phèdre, le médecin Eryximaque approuve leur résolution. 4 - [176c-178a]. Eryximaque propose ensuite de renvoyer la joueuse de flûte. Il se rallie à la suggestion de Phèdre de prononcer un éloge de l'Amour : les poètes ne l'ont pas célébré ni les sophiste, qui ont pourtant traité de sujets plus futiles. Socrate et les autres convient Phèdre à commencer. I - Les cinq éloges de l'amour [178a-198a] 1 sur 18 09/05/2013 15:43 PLATON,

5°) qu’est-ce que pour Platon le véritable amour ? C’est un amour entre deux hommes qui font le pacte de renoncer au désir, pour s’adonner à la philosophie. C’est comme une amitié privilégiée, une complicité qui permet aux amoureux de continuer ensemble leur élévation vers le Bien et le Beau. En renonçant au sexe et au désir, ils espèrent accéder à l’immortalité de l’âme.   DOUBLE NATURE DE L’AMOUR : Socrate (nous allons considérer que Diotime n’est qu’une couverture pour que Socrate rapporte

à la mort de Louis XIII, il est nommé coadjuteur de son oncle. Il est consacré le 31 janvier 1644 et reçoit l'évêché in partibus deCorinthe. Très vite, il se rend populaire par l'éloquence de ses sermons, sa générosité en matière d'aumônes, ses amitiés avec les Grands, comme les Rohan et ses accointances avec le parti dévot. Le Cardinal de Retz reste connu pour ses Mémoires, rédigés entre 1675 et 1677 et publiés seulement en 1717. Retz y raconte, d'une plume spirituelle et sous forme romancée, son

l’ouragan de son amitié »256 « extraordinaire dilection à l’égard de la France » Fraternisation soldats français, américains 183 « La fraternité d’armes entre Français et Américains » ; « Je sentais vibrer l’amitié qui lie les deux peuples » 183 « propos de l’amitié » en Russie à Stalingrad 77 et « rumeur de sympathie » de la foule à Moscou 77 *Par des éléments de portraits louangeurs des chefs Roosevelt ; à sa mort : Ce « grand Américain » 238 Churchill ; 64, éloge du grand chef ;

II) Une utopie humaniste Utopie pas d'évolution parce que figé hors du temps => dans la logique évolution synonyme de progrès dans le temps. (paradoxe) 1) Une utopie, (donc un modèle qui a ses limites) - Texte construit sous la forme d'un éloge, société idéale, utopique : hyperbole (exagération), énumération... - toutes les qualités sans les habituels défauts qui vont avec. Enumération renforce le sentiment de perfection de ces gens: "Jamais ne furent vus...celles-là" - Activités communes

désir pour la pdc = désir de la connaître, désir sensuel, désir de dominer → révèle certain égoïsme (ne prend pas en considération désir de vertu de la pdc ; il reste un héro profondément amoureux → terme amour = 4 sentiments distinct : - philia → amitié, estime réciproque (pdc pour son mari → cause de son malheur) - éros → attirance sexuelle (amour pour N → passion néfaste, proche folie, aveuglante → manque de précaution, maîtrise de soi des perso + apporte malheur) - agapê → amour prochain, charité