épistémologie En Sociologie

QUELLE METHODOLOGIE DE RECHERCHE APPROPRIEE POUR UNE CONSTRUCTION DE LA RECHERCHE EN GESTION ? Hazem BEN AISSA Ecole des Mines de Paris Benaissa@cgs.ensmp.fr Mots-clés : science de gestion, épistémologie, méthodologie, constructivisme, positivisme. Xième Conférence de l’Association Internationale de Management Stratégique 13-14-15 juin 2001 Faculté des Sciences de l’administration Université Laval Québec Résumé : Nous présentons dans ce papier une démarche générale de choix de méthodologie

: « Comment les formes sociales se maintiennent », in Sociologie et épistémologie, pp- 171-207. « De I'essence de la philosophie », in Mélanges de philosophie relativiste, pp. 232-268. « Digressions sur l'étranger », in Y. Grafbeyer et 1. Joseph, L 'École de Chicago, Paris, Éditions du champ urbain, 1979, pp- 53-59. « Disgression sur Ie problème :Comment la société est-elle possible? », in Patrick Watier ( dir ), Georg Sirnrnel, la sociologie et Z 'expérience du monde moderne, Pans, Méridiens Klincksieck

CHARBEL D.MAREK BY2113 SA2150 SA2149 SA2141 Probabilités Base de données - SQL Connaissance de soi et professionnalisation Comptabilité C.NIAMBA M.DAUPLEY E.VIALLE GUERIN A.CHARTIER 5 SA2121 LA2101 LA2103S3 LA2102S3 Epistémologie Anglais 1 Allemand (Berufsleben) Espagnol B1.2 S3 M.DUBOIS G.GRAHAM G.GRAHAM G.GRAHAM AA2101 SA2142 AA2106 Initiation à la physiologie végétale LA PAC : Module Institution Jean Monnet Croissance animale : Zootechnie T.AUSSENAC

Logique, épistémologie et méthodologie en sciences de gestion Albert DAVID Université Paris-Dauphine (DMSP, LAMSADE) Ecole des Mines de Paris (CGS) Conférence de l’AIMS Mai 19991 Le statut épistémologique des sciences de gestion suscite, encore aujourd’hui, de nombreux débats. Que peut-on, en gestion, considérer comme relevant de la science ? Le management, comme il est souvent dit, ne serait-il qu’un art pratique, qui n’aurait de scientifique que ce qu’il emprunte à l’économie, à la sociologie, à

formateurs, animateurs, conseillers * Parcours 'Gestion des temps éducatifs' - Etudiants en sciences de l'éducation et de la formation de l'Université de Tours ayant suivi le M1 'Sciences de l'éducation' ou étudiants en sciences humaines et sociales (sociologie et sciences de l'éducation) ayant validé la première année de Master. - Etudiants issus du Master 1 de la mention Psychologie, cognition et développement de l'Université de Tours ou de Master 1 de psychologie d'autres universités (Cursus complet

sur l’engagement ou l’implication du savant dans la société, dans le politique. 1. L’intellectuel, pour ou contre la demande sociale ? Pour une certaine sociologie, la méfiance du chercheur vis-à-vis de toute commande est forte, qu’elle vienne du pouvoir politique ou d’acteurs privés. Répondre à la demande sociale, pour cette sociologie, comporte le risque de l’instrumentalisation de la science et de ce fait le sociologue s’expose à de dérives (économiques, idéologiques, politiques). P.

diffusion de la culture et sur la réception des œuvres d’art. En épistémologie, ses séminaires s’attachent à préciser le statut argumentatif des épreuves empiriques dont relèvent les théories sociologiques. [1] Il a également publié plusieurs ouvrages en collaboration avec P. Bourdieu sur ces différentes thématiques. Dans Le raisonnement sociologique, la préoccupation majeure porte sur le statut scientifique de la sociologie : « la sociologie : une science ou non ? Comme les autres ou pas ? » ; préoccupation

 Le soin, sociomorphose : épistémologie d’une relation Jean-Louis Olive* « En naissant, nous acquérons une double nationalité qui relève du royaume des bien-portants comme de celui des malades » (Sontag, 2005, 9). « L’idée que le travail était une vocation fut aussi caractéristique pour l’ouvrier moderne que l’idée de la vocation au profit pour l’entrepreneur » (Max Weber, L’Ethique protestante et l’esprit du capitalisme, 1904, 297-298). Hésiode rapporte qu’au commencement, « La race humaine

d’une trentaine de lignes ne signifie pas faire l’impasse sur l’œuvre de laquelle il est extrait. Bien au contraire ! Il est impossible de comprendre un passage des Règles de la méthode sociologique si on ne connaît pas les grandes lignes de la sociologie durkheimienne. Mais en se concentrant sur un passage tiré d’un livre, on est obligé d’entrer dans la théorie de l’auteur et de se confronter aux abstractions scientifiques sans se réfugier derrière des généralités. Enfin, on ajoutera un autre

ne semble plus de saison. Cela se traduit, entre autres, par la quête de définition d’un nouvel espace, propre aux sciences humaines, celui de la sociologie, de l’histoire et de l’anthropologie. C’est le cas par exemple du laboratoire de l’EHESS de Marseille dirigé par Jean-Claude Passeron qui se réclame de ces trois disciplines et défend une épistémologie commune à celles-ci. Le Raisonnement sociologique1 fait ainsi figure de manifeste de délimitation de cet espace commun malgré son titre faussement