éthique De Kant Et éthique Utilitariste

l'état et/ou les autres humains(agents politique). Violation des droits de l'homme quand c'est une atteinte au droit naturel dans le premier cas, et dans le deuxième quand une violation assez importante. b) Contribution de Kant : 1- À la traditionnelle du droit naturel : Kant est celui qui a montré que tous les êtres humains sont égaux(entant qu'etre rationnel, etre de raison ou etre libre / autonome : pour resumer, entant que personne ) en ce sens, ils ont le droit à leur liberté et leur libre

Rappel : Paix perpétuelle : a engendré toute une problématique qui avec l’avènement de la mondialisation a tendance à s’accélérer. Héritage de Kant : * Doctrine du droit universel : droit fondamental lié à la dignité humaine qui selon lui se situe au dessus des états. * Conception Kantienne du contractualisme : selon lui, le contrat social n’est pas un événement mais un mécanisme de représentation utilisé pour réfléchir sur la politique. * Critique du naturalisme * Principe

inéquité qui heurte la Raison; c'est pourquoi Rawls affirme que l'envie, contrairement au ressentiment, n'est pas un sentiment moral". Mais Rawls doit bien reconnaître, avec Freud, que la passion envieuse se déguise généralement sous des motifs éthiques. Or Dupuy démontre, à partir des hypothèses libérales elles-mêmes, que l'efficacité, et donc l'unanimité qu'elle suppose, n'excluent pas l'envie. Là où il y a envie, il ne peut y avoir équité: la "justice" (efficacité + équité) n'est donc pas possible

culture elle peut nous être naturelle, innée. La morale est liée à la raison et à la conscience, qui sont des facultés dont tous les hommes sont dotés. La capacité à définir si une action est bonne ou mauvaise est universelle. C’est ce que Kant va défendre dans son ouvrage Métaphysique des mœurs en disant que « Tout homme a une conscience et se trouve observé, menacé et surtout tenu en respect par un juge intérieur et cette puissance qui veille en lui sur les lois

signifie « vie » en grec, et « ethos », qui signifie mœurs. La bioéthique peut être définie comme l’ensemble de recherches, de discours et de pratiques généralement pluridisciplinaires ayant pour objet de clarifier ou de résoudre des questions à portée éthique suscitées par l’avancement et l’application de la techno science biomédicale. La médecine a pour objectif premier de guérir l’homme de ses souffrances, ou de les prévenir, elle a donc avant tout une vertu thérapeutique. Les évolutions en ce domaine

déclin des mobilisations collective, échec scolaire, affaiblissement de l’autorité…On l’assimile souvent à un « chacun pour soi », fatal à la cohésion sociale. Il parait important de définir l’éducation et l’individualisme pour aborder ce sujet. Pour Kant, on ne naît pas homme, on le devient. Il conçoit l’homme comme le seul être qui a besoin d’une éducation et pour Durkheim, l’éducation est sociale. Il n’existe pas de société sans éducation. Chaque société se représente un idéal pour l’individu. C’est

intellectuelle, universellement valable et indubitable) et des empiristes SCEPTIQUES (Hume) (affirment qu'il n'existe aucune connaissance universellement valable, mais seulement des jugements nés de l'induction et que l'expérience pourra réfuter.) Kant : mix des deux I. Oui des lois A. abandon des anciens B. rationalisme moderne (descartes spinoza et peut etre autres) (TD 4 3) http://fr.wikipedia.org/wiki/Rationalisme#Le_rationalisme_moderne OU ALORS A. loi fondées sur dieu (descartes spinoza

développement durable. LES ORIGINIES DE LA RSE Deux approches différentes Etats-Unis et Europe L’origine de la RSE aux Etas unis : 3 courants ex : courant business and society L’approche aux Etats Unis ; elle est liée a des préoccupations éthiques et religieuses, met l accent sur la bienfaisance pour corriger les défauts du système, sur les actions philantropiques L’approche Européenne contemporaine ; la démarche RSE contemporaine fait référence au développement durable. Elle vise à être

ou de l'invention revient à critiquer la nature, à admettre qu'elle comporte des imperfections, et que la tâche et le mérite de l'homme sont de chercher en permanence à les corriger ou les atténuer. John Stuart Mill, La nature" =====Vision utilitariste de la Nature.XIX e siècle La Nature : dvlp rapport entre humanité et Nature par le biais de la technique. Texte= Rupture avec ancienne conception de la technique et nature. Mill = la Nature n'est pas une entité familière à l’H qui peut en

la morale. ) Si les morales de l’autorité ne sont pas fondées, il n’y a pas de bien en soi et si la vie sociale nous rend égoïste et non plus altruiste, de nouveau, on peut se demander : « selon quel(s) critère agir ? ». La doctrine utilitariste soutient que le bonheur est désirable et que c’est la seule chose désirable comme fin, toutes les autres choses n’étant désirables que comme moyens pour atteindre cette fin. […] La doctrine qui donne