étude Comparative De Deux Textes

nous donne un aperçu sur le bilinguisme juridique au Canada (le bijuridisme) et sur la limite de ce dernier. En effet, au Canada, la Loi sur les langues officielle promulguée en 1969 stipule que tous les textes législatifs soient rédigés dans les deux langues et donne une valeur juridique égale aux deux versions. La corédaction validée par des comités d’experts est avancée comme solution face aux problèmes de traduction récurrents (Covacs, 1979 ; Lajoie, 2002). Le français, longtemps langue de traduction

synthèse et un bilan rapide du texte étudié. L'examen de revues spécialisées en histoire permettra de mesurer à quel point cette démarche a été ici simplifiée par rapport à la pratique courante dans les milieux scientifiques. On s'en tient en fait à deux opérations essentielles au travail historien : comprendre un texte (savoir le lire, saisir la démarche scientifique de l'auteur et récupérer tout son sens) et le faire comprendre (savoir communiquer par écrit l'essentiel de son contenu et de sa manière

en frontalier » consacré à la discipline, n'hésite pas à qualifier de « comparatif » « tout acte de recevoir une forme signifiante (langage, art, musique). « Faire neuf », injonction d'Ezra Pound, est « en sa logique et en sa substance [ ... ] comparative ». La simple affirmation de préférence est une « comparaison avec ». « Lire c'est comparer ». L’herméneutique placée sous l'autorité d'Hermès (sans que Michel Serres soit cité) est une « comparaison tacite. » Et pour faire bon poids : Il se peut

recourir aux armes de guerre pour combattre les imposteurs, mieux vaut les ridiculiser, s’en moquer ouvertement et publiquement via l’arme la plus efficace (et la plus « pacifique » ?) qu’est la dérision. En effet, chaque vocable, chaque phrase des textes de Cossery sont chargés d’une dose de dynamite subversive, de cette goutte d’ammoniaque qui tire les gens de leur torpeur en provoquant chez eux une rupture détruisant les fondements de cette fausse cohésion imposée par les mécanismes d’une société

com. Numéro de la version : 1.1 Date de la version : 29/01/2011 Contact : louis_hebert@uqar.qc.ca  29/01/2011 Louis Hébert Avertissement quant aux droits d’auteur Sauf indication contraire avec référence (et sauf oubli ou erreur), les textes de ce document sont la propriété intellectuelle du professeur. Pour faire des citations littérales ou des citations d’idées de ce document, longues ou courtes, vous devez, comme pour n’importe quel texte, donner la référence complète. Le message s’adresse

thèmes. Et sans aller jusqu’à nous interroger sur la validité de cette idée d’“imaginaire commun” , nous allons l’accepter et analyser ses répercutions théoriques et critiques sur la pratique littéraire en général. En effet, cette problématique pose deux perspectives d’analyse: elle met en cause l’explication positiviste causale des influences selon la théorie de l’Ecole français et met en scène la possibilité d’une autre explication : celle du recoupement de toutes les littératures. I- La mise en

islamique dont celle-ci impose des règles et des fondements avec des valeurs morales. Ces valeurs sont reconnues par les croyants et préservent de plusieurs dérives financières comme la spéculation ou l’équité des contrats. Ces valeurs proviennent des textes religieux. L’être humain a un rôle précis, définis par ceux-ci et doit gérer au mieux sa richesse dans le respect des principes édictés. La doctrine islamique découle ainsi sur la finance islamique. La finance islamique regroupe un ensemble de technique

japonais: expérience qui la poussera à s'interroger sur l'ethnologie et ses méthodes de travail. Ateliers d'anthropologie, dans lequel est paru son article, est une revue électronique éditée par le « Laboratoire d'Ethnologie et de Sociologie Comparative », orientée sur des sujets d'actualité anthropologique divers. On y trouve donc ethnographies et théories d'ethnologies sur des objets d'études variés. Dans son article d' avril 2006, Anne Bouchy aborde, par l'intermédiaire de sa propre expérience

Le pouvoir normatif de Google : Analyse de l’influence du moteur sur les pratiques des éditeurs L’article est publié dans le journal scientifique « communication et langage»  en juin 2016 par l’auteur « guillaume sire » .L’auteur est un spécialiste des technologies numériques qui focalise ses regards sur les moteurs de recherche[footnoteRef:1]. Cet article est édité dans une année riche en modifications algorithmiques de Google[footnoteRef:2] sachant que l’année 2015 a connu trois modifications

lorsque celui-ci est composée d’exempla, notion qui sera développée par la suite dans cette étude. En effet, la notion d’exemplum n’est pas clairement posée et définie au sein de la communauté des historiens, ce qui nous amène à une diversité d’opinions et de divergences concernant celui-ci. Nous tenterons dès lors de commencer ce travail par une définition de l’exemplum telle que nous l’entendons pour cette étude, nous ne prétendons évidemment pas clôturer le débat par notre analyse. Cette brève présentation