Augustin d'Hippone

Texte n°2 : extrait de gargantua, Rabelais (l'abbaye de thélème) I. Les caractéristiques d'un monde idéal 1)Le libre arbitre de l'individu -Le nom de l'abbaye -Une règle paradoxale (l.5) expliquant les lignes précédentes et rappelant St Augustin « Aime Dieu et fais ce que voudras » -Champ lexical de la liberté très présent ; insistance avec la négation l.1 « non par..mais » et la coordination « et », le parallélisme « Quand...Quand » l.2, l'énumération l.2, la graduation ternaire de « ni

nous croyions parler de la même chose. Pour autant le temps n’est pas un concept clair, ni une valeur culturelle homogène. En réalité, il est vague et confus. Des difficultés apparaissent lorsqu’il est question de sa définition. A ce propos, Saint Augustin disait : « Qu’est ce donc que le temps ? Si nul ne me le demande, je le sais. Si je veux l’expliquer à qui m’interroge, je ne sais pas ». La question du temps interpelle tous les scientifiques de toutes disciplines de toute époque et le problème

Résumé Dissertation de Philosophie entièrement rédigée ayant pour sujet : "Peut-on se mentir à soi-même ?". Elle se base sur la philosophie de Freud, Sartre et Bergson à travers trois parties.  Ne peut-il pas exister en l'homme une forme de dualité qui rend possible un tel rapport à soi ? Extrait: Il semble a priori impossible de se mentir à soi - même : l'expression même, si on l'analyse un tant soit peu, apparaît paradoxale. En effet, pour qu'un mensonge ait lieu, il est nécessaire qu'il

UNE HISTOIRE La vie, comment doit-toi la prendre ou la considérée ?! Doit-on être reconnaissant d’avoir été choisie ou plutôt se plaindre de notre existence?! La plus part des personnes sur cette Terre vivent sans vraiment se préoccuper de pourquoi ils sont la, pourquoi sont-ils des Humain et pas des animaux ou autres types d’espèces vivant sur la terre, ils vivent sans savoir s’ils ont un objectif, un but ou un accomplissement à faire dans cette vie ? Ce qui me parait évident puisqu’il s’avère

s'en remettre totalement à la raison car elle n'est pas "raisonnable" (56) . Elle aussi est source d'illusion et peut, par exemple, faire prendre les sciences pour la vérité,ce qui est exact. Pascal s'inscrit là dans un débat qui court depuis saint Augustin et affirme la priorité de l'amour sur la connaissance. La pensée En bref, l'homme doté de raison, mais surtout susceptible d'ouvrir son cœur, est capable de s'ouvrir à Dieu. C'est cette capacité que Pascal nomme la "pensée" et qui fait son humanité :

La nuit du renard CRÉDIBILITÉ PERSONNAGES Ce sont des personnages à qui les lecteurs de classe moyenne peuvent s’attacher ou s’identifier. VALEURS MORAL La peine de mort est abordée dans le roman. Ça fait bcp réfléchir les lecteurs et ça donne un autre éclairage aux valeurs de vie et de mort. l’application de la peine de mort est-elle justifiable au plan moral ? JUSTICE Mais fait-on vraiment justice à une victime en exécutant son assassin ? Non, la seule justice concevable serait

BREVET BLANC : SUJET 1 L’artiste doit-il s’engager ? Fin XIXe début de la figure de l’intellectuel engagé. L’écrivain prétend influencer l’opinion ou les cercles de pouvoir.  Le « j’accuse » de Zola donne le coup d’envoi à un siècle de littérature engagé. A travers la personne de Dreyfus , Zola défend les valeurs universelles de la justice et de la vérité, dans un engagement profondément humaniste. Aujourd’hui l’engagement des intellectuels à changé, ils mettent leur

Dissertation de mi-session La notion de dignité humaine telle que développée par des philosophes comme St-Augustin, Antoine de St-Exupéry ou encore Emmanuel Kant vous semble-t-elle adéquate pour inspirer une morale au 21e siècle? Dignité humaine : Sentiment de la valeur intérieur d'une personne ou d'une chose, et qui commande le respect d'autrui. C’est une attitude ou comportement traduisant le respect et la fierté de soi-même. Droit exclusif ou prestige inaliénables dont jouit une personne

au collège jésuite Louis le grand. L’écrivain s’oppose au fanatisme tel qu’il le perçoit dans la gestion de l’église en France et raille l’artifice du discours stylisé. II. JANSENISTES 1. Contexte Les jansénistes ont repris les théories de St Augustin tel que Jansen les a comprises. Au collège de Port Royal, où étudiaient Racine et Pascal, la doctrine de Jansen est appliquée. 2. Préceptes L’homme déchu : A cause du péché originel, l’homme tend vers le mal naturellement. La Grâce : Seule la

TABLE DES MATIÈRES Résumé Présentation des personnages Le pasteur Gertrude Jacques Amélie Le docteur Martins Axes de lecture L'éducation de Gertrude L'amour interdit Le bonheur dans l'ignorance Biographie de André Gide Le bonheur dans l'ignorance La connaissance et le bonheur sont-ils compatibles ? La connaissance, c'est le péché, selon la Bible. « Et cette parole du Christ s'est dressée lumineusement devant moi : Si vous étiez aveugles, vous n'auriez point de péché. » Selon le