Augustin d'Hippone

  confins   du   monde,   de   peuples   monstrueux,   hommes   à   tête   de   chien,   hommes-­‐loups,   cannibales.   Leur   appartenance  à  l'humanité  est  discuté.   Saint  Augustin   (   354  -­‐  430   )   -­‐   Auteur   de   "La   cité   de   Dieu"     pensait   qu'il   pouvait   exister   en  Ethiopie  des  hommes  et  des  femmes  qui  n'avaient

Commentaire composé sur : La foi des hommes au Moyen – Age. INTRODUCTION : Au Moyen Âge, la foi des hommes est omniprésente. On aime Dieu mais on le craint, on vénère les saints, on croit au pouvoir des reliques... De ce point de vue, la maladie est punition du pécheur, la guérison est récompense et tout dépend de Dieu.  ① Le rôle de la Religion au Moyen-âge. 1) Être chrétien au Moyen Âge : ffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffffff- ffffffffffmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm-

ne fixe rien sinon des vertiges (de la connaissance) Le « je » donne son unité au portrait, un « je » qui s’oppose aux autres l.14 « ou comme dit le peuple… » Opposition aux autre, aux écrivains aussi l.29 à la fin (opposition au projet de St Augustin (confessions))  Montaigne refuse ici le repentir qui considère ici comme une trahison de soi-même. Insister sur : Le nouveau genre littéraire, l’essai Sur l’humanisme Et même peut-être sur la naissance de l’autobiographie.

Depuis plusieurs décennies, la vérité est un sujet très pertinent dans lequel, nous (être humain) et philosophe n'arrive pas à trouver de solutions. Depuis nos naissances, nos parents n'arrêtent pas de répéter que le mensonge n'est pas bien, nous devons toujours dire la VÉRITÉ. D'après toute religion chritianisme, le mensonge est un péché qui peut être pardonné par Dieu. Pourquoi mentons-nous ? peut-être pour cacher la vérité à quelqu'un afin qu'il ne puisse être blessé, sûrment pour aller quelques

désigne ceux qui prient pour que leurs enfants leur survivent – est une attitude irrationnelle consistant à croire que certains actes ou certains signes entraînent sans raison intelligible des conséquences bonnes ou mauvaises . Mais, selon Saint Augustin ou Pascal, la vraie foi (du latin fides, confiance, fidélité, engagement) n’est pas contraire à la raison qu’elle dépasse sans la contredire. La « vraie religion « peut inclure le doute et exclure le fanatisme. Pour Sénèque, « la religion honore

Jean-Jacques Rousseau est une autobiographie (sensation de fin) couvrant les cinquante-trois premières années de la vie de Rousseau, jusqu'à 1767. Il lance le genre et est conscient de créer un genre. Rousseau emprunte le titre de son livre à Saint Augustin, père de l'église latine du IVe siècle. Il raconte sa jeunesse et ses erreurs pour rendre grâce à Dieu de lui avoir permis de se convertir, mais aussi afin de convertir d’autres hommes. Pour qu’il y ait autobiographie il faut qu’il y ait un « pacte »

Sujet : TOUTE VERITE A-T-ELLE BESOIN D’ETRE PROUVEE ? Toute vérité a-t-elle besoin d’être prouvée ? En d’autres termes, une vérité doit-elle nécessairement être démontrée puis prouvée ? Ilexiste plusieurs conceptions de la vérité : pour certains, elle serait universelle, pour d’autres, elle serait relative. Traditionnellement, qu’est-ce que la vérité ? La vérité serait l’adéquationentre la pensée et le réel. Cependant, la vérité peut se présenter sous plusieurs formes : les vérités mathématiques

c’est donc alors que si le mal existe, Dieu, a minima, n’y fait rien. Face à ce scandale théologique, le christianisme a vite fait de doter l’homme d’un libre arbitre pour qu’il soit responsable de ses actes. C’est ce que se chargera de faire Saint Augustin et d’autres philosophes chrétiens qui vont théoriser le libre arbitre comme explication de la non responsabilité de Dieu dans les malheurs du monde. Dans le mythe du péché originel, l’homme (Adam et Eve) devient le seul coupable parce qu’il avait

~ Un amour sincère ne se termine pas. Il connaît des virgules, mais jamais de points ~ ~ Si t'as les cartes en mains, surtout ne lâche pas ta dame de cœur. Tu risquerai qu'on te la pique et tu finiras sur le carreau ~ ~ J'aimerai que l'amour ce soit comme un shampoing pour bébé : doux & sans larmes ~ ~ J'adore écouter les mensonges quand je connais la vérité ~ ~ La vérité c'est que le temps sépare plus qu'il ne répare ~ ~ Je t'aime mais tu ne le sauras jamais. J'ai besoin de toi mais

Cesar et Render a Dieu ce qui appartient a Dieu . St Augustin auteur de fin du 4eme s il va approfondir la citation dans un ouvrage qui s'appelle la citée de Dieu , il distingue entre citée celeste et citée terrestre . La cité terrestre étant le monde sur la terre , dirigé par le roi et le pape dans le but d'aller vers le salut . La citée céleste , royaume de dieu. Distinction temporel. Le pape Gecase , il va déformer les propos de st augustin pour en déduire une superiosité du pouvoir spirituelle