Benoît de Nursie

spirituel. b) L’élaboration de nouvelles règles monastiques : Saint Benoît et Saint Colomban Deux personnages sont importants. Ils interviennent à moins d’un siècle d’intervalle. Le premier est Benoît de Nursie (mort en 550). En 529, il fonde un monastère célèbre sur le Mont Cassin. Les moines qui vont vivre dans ce monastère vont devoir vivre selon une règle précise qui va connaître un succès. La règle de Saint Benoît propose une vie entièrement tournée vers Dieu. Dans sa journée, le moine

monastères en Irlande. L’église s’est fait autour des monastères en Irlande. Certains irlandais ont quitté leur pays pour venir construire des monastères en Irlande (Colomban a fondé le monastère de Luxeuil). Grande rigueur de la vie monastique. Saint Benoit de Nursie a conçu une règle modérée : équilibre entre les activités (prière, travail manuel, travail intellectuel). Le monastère est dirigé par un abbé, qui s’entoure, pour les décisions importantes, de l’ensemble des moines. Les rois et les empereurs

est du à de nouvelles règles. 1)L’élan spirituel Deux personnages vont rédiger de nouvelles règles : - benoît de Nursie (mort vers 550), fonde en 529 un monastère au Mont Cassin qu’il dote d’une nouvelle règle : une vie entièrement tournée vers dieu. La journée du moine doit être harmonieusement repartie entre la prière, le travail intellectuel et le travail manuel. La règle de st benoît va se diffuser et avoir la place de choix dans les monastères dès le VIIe siècle au nord de l’Europe. -Colomban

retirée, plus ou moins solitaire, ceci est vrai pour l'ermite et, à un degré moindre, du cénobite (celui qui vit avec d'autres moines). * Les ordres monastiques (bénédictins, cistérciens) : L'ordre bénédictin, fondé au VIe siècle par saint Benoît de Nursie, est le plus ancien ordre monastique d'Occident. À partir du XIe siècle, l'ordre se diversifia : clunisiens, camaldules, chartreux... En 1098, avec la création de Cîteaux par Robert de Molesme, naissait l'ordre des cisterciens, dont le théologien

Ce clergé est soumis à l’autorité de l’évêque. On distingue le clergé régulier du clergé séculier. Le clergé régulier est constitué de moines et ceux qui dépendent de ce clergé ont décidé de se soumettre à une règle=> exemple : règle de Benoit de Nursie qui vont former l’ordre des bénédictins. Clergé séculier : Clergé dans le siècle=> ce sont des individus qui vivent parmi d’autres fidèles. Il est constitué de prêtres et d’autres diacres. Au départ, il n’ya des prêtres que dans

monastères en Irlande. L’église s’est fait autour des monastères en Irlande. Certains irlandais ont quitté leur pays pour venir construire des monastères en Irlande (Colomban a fondé le monastère de Luxeuil). Grande rigueur de la vie monastique. Saint Benoit de Nursie a conçu une règle modérée : équilibre entre les activités (prière, travail manuel, travail intellectuel). Le monastère est dirigé par un abbé, qui s’entoure, pour les décisions importantes, de l’ensemble des moines. Les rois et les empereurs

une abbaye de religieux ou de religieuses, dont le supérieur ne porte pas les noms d'abbé ou d'abbesse. Il faut noter que le terme est assez récent par rapport à l'histoire du monachisme : on ne le rencontre pas par exemple dans la Règle de Benoît de Nursie, qui parle simplement de monastère. Le mot apparaît au XIe siècle. C'est Cluny qui est à l'origine de l'évolution des dénominations et qui définit l'organisation d'une abbaye à proprement parler, ce qui explique pourquoi la notion d'abbaye est

qui les côtoya en son temps et auteur de vingt-quatre Conférences, recommanda dans l’une d’entre elles (la dixième) la répétition d’une formule (comme un mantra) dans la prière, pour parvenir au calme mental. Ses écrits inspirèrent Benoît de Nursie (saint Benoît), fondateur de l’ordre bénédictin. Bien plus tard, au XIVe siècle, un autre texte chrétien, anonyme et mystérieux, Le Nuage de l’inconnaissance, évoquait la prière du cœur dans laquelle l’esprit (la construction mentale) n’intervient

monarchiste. Apparaît en occident le concept d'ordres monarstiques. L'occident se couvrira de monastères et il y aura deux grosses branches : Fondations de st benoit de nursie (fondateur de l'ordre des bénédictins). Il obéit à "ora et labora" (prie et travail). Il obéit à la règle suivante : AUS CULSTAS EST PERVENIES (réussis, parviens). Benoît va proposer ausis une règle faite d'équilibre : "rien de trop pour les moines". S'appui sur une mystique rude pour inciter le smoines à la vertu jusqu'à l'héroïsme

entourage du prince formée essentiellement d’ecclésiastiques : ce ne sont plus les grands aristocrates, parents ou compagnons du caro. qui font cortège à l'empereur, mais de graves personnages comme le prêtre Helisachar, l'évêque Hincmar ou le moine Benoît d'Aniane. - illustration matérielle : distribution massives des biens du fisc royal à l'Eglise : l'Occident tout entier étant devenu chrétien, et la violence n'ayant plus lieu d'être : arrêt des conquêtes : de l'enrichissement de naguère, il