Dogme

musulmans : elle prendra fin en 1492 avec la chute de l'émirat de Grenade. 2. Des croisades sur le territoire européen : le combat contre les hérésies • Des croisades ont aussi lieu en Europe afin de lutter contre les hérésies (déviances par rapport au dogme de l'Église, à l'orthodoxie) et de répandre la foi chrétienne. L'Église veut évangéliser les derniers territoires d'Europe encore païens ou renforcer la foi chrétienne : en Europe du Nord et de l'Est, les chevaliers teutoniques réduisent les dernières

seulement desciptive. Elle évite les dogmes : Jacques Monod (auteur du « hasard et la nécessité »)/ Entretiens à France Culture – La science ne s’intéresse qu’aux hypothèses dont on peut démontrer qu’elles sont erronées – Toute autre hypothèse relève du dogme. La science ne s’intéresse pas à la Vérité. La Vérité relève de la croyance. * Les croyances S’agit-il de l’état théologique selon Auguste Compte * Fétichisme (Auguste Compte) ou Vitalisme et Animisme (Claude Levy Strauss) * Théologique

dit, la science admet une condition à ses vérités : elles sont vraies jusqu’à preuve du contraire. Cela signifie que les scientifiques détiennent la vérité relative, mais qu’ils ne prétendent pas détenir la vérité absolue. La science n’est pas un dogme qu’il faut croire aveuglément. Les dogmatiques pensent détenir la vérité absolue. Freud, le fondateur de la psychanalyse, soutient le fait que ceux qui contestent la psychanalyse sont en état de refoulement. Une vérité absolue est une vérité vraie

principalement comme idées les principes d’égalité et d’universalité de l’instruction tout en postulant comme élément fondamental la libération de l’esprit. Condorcet tient ainsi à bannir de l’école toute doctrine politique, toute autorité religieuse et tout dogme intellectuel ou pédagogique. Ainsi, les grands principes de neutralité, d’objectivité et donc de laïcité sont donc proposés. • Au XIXème siècle Jules Ferry va marquer de son sceau toutes les grandes réformes qui vont suivre. Il rend l’école primaire

Philosophie Si les religions prescrivent un comportement c’est qu’elles prétendent posséder une vérité transcendante (parole de Dieu). Seul le représentant de Dieu sur terre peut avoir accès à cette vérité. Cette vérité s’appelle le dogme comme ont les sectes. Le dogme ne peut pas être remis en cause puisque par définition il existe des vérités transcendantes qui ne sont pas accessibles au profane (laïc), on parle de vérités dogmatiques (vérité qui n’est pas prouvée et démontrée mais affirmée par

d'action respectifs des églises et de l'état. Elle est un des fondements du pacte républicain. Cette volonté de dissocier la société civile de la société religieuse, la séparation de la culture et de la religion induisent pour l'état et pour tout dogme religieux indépendance, respect et tolérance. Elle permet la coexistence de différentes opinions. Cent ans d'histoire ont permis de dégager deux conceptions de la laïcité. La laïcité, espace de tolérance Le Franc-maçon, du moins dans les obédiences

chinois « La vérité demeure non manifestée. Si tu appelle cela la vérité, elle n'est déjà plus là ». La spiritualité c'est cela, aucune religion organisée autour d'un dogme, d'une hiérarchie sacerdotale qui détiendrait un secret divin, ne peut être spirituelle dans le sens où je l'entends. Mais là encore je ne veux pas édicter de dogme, alors chacun fera comme il le ressent. C'est cela aussi la spiritualité, un réservoir intuitif contenant tout et ouvert à tous. Tout est spiritualité dans le monde

éléments différents qui en font la cohérence. C’est-à-dire qu’elle organise entièrement la vie de l’individu et donne à son existence une signification: Un dogme c’est-à-dire une série de croyance à laquelle le sujet adhère sans raison s’il veut se reconnaitre comme tel. C’Est ce qu’on appelle un crédo ( « je crois » en latin ) Ce dogme est considéré comme sacré. En douter de façon inutile c’est sortir de la croyance.

qu'on se dispute au sujet d'un plat de lentilles, autre allusion biblique) • des allusions à des rites liturgiques catholiques : la substance de Xaca ou de Brama fait référence au dogme catholique de la transusbstantation dans la célébration eucharistique (impanation ou présence du corps du Christ dans l'hostie), au dogme trinitaire (Dieu serait à la fois le Père, le Fils et le Saint-Esprit , ce que les conciles appellent la Sainte-Trinité) • Voltaire, d'une manière implicite, dénonce la religion

sera d'ailleurs repris au XVIIème comme critique envers le dogmatisme (dogme=affirmation considérée comme fondamentale, incontestable et intangible par une autorité politique, philosophique ou religieuse). Le libertinage est aussi un refus de la notion de « système philosophique »; c'est une philosophie à part qui la pluralité d'essais sur des thèmes variés, mais convergeant tous dans la même critique : de la religion et du dogme. Et pour causes, les libertins sont très matérialistes, considèrent que