Legitimite Du Roi Divin

un membre plus ou moins éloigné de sa famille. Ces mariages consanguins avaient, au moins, différents sens plus ou moins liés : * une imitation de caractéristiques divines (Osiris, époux de sa sœur Isis) ; * une manifestation de puissance (non asservissement aux règles ordinaires) ; * une concentration de légitimité, assurant aux descendants un maximum d’ancêtres royaux, tout en excluant les autres familles de ces caractéristiques du lignage et, par là, une limitation des risques politiques

LLERENA Candice L1 div B COMMENTAIRE DE TEXTE 1Observations Note« C’est le plus grand serviteur que la France ait eu. » Cet éloge est destiné au cardinal de Richelieu, de la part de Louis XIII. Elle montre l’affection réelle qui lie le Roi à son Ministre. La France, au XVIIe siècle, vit une période de conflits. En effet, a lieu une réaction brutale sous le règne de Louis XIII et du Cardinal De Richelieu, contre l’affirmation du pouvoir monarchique, menée par nobles et les cours souveraines

dans ce texte la doctrine du volontarisme comme théorisée par Jean Bodin au XVIème siècle : le droit positif n’est que dans la loi du souverain et le pouvoir du souverain est absolu car légitimé par Dieu. Les lois sont donc édictées de par la volonté divine. Mais paradoxalement le pouvoir législateur royal est contesté par les parlements régionaux qui de fait mettent en cause l’uniformité des lois et de leur application dans le royaume de France. C’est à cette époque aussi que commence à être remis en

notions de légitimité, de pouvoir, de commandement et d'obéissance. La forme de sa légitimité peut varier, et elle peut également s'exprimer selon un rapport de force. C’est ce même rapport de force que l’on retrouve au sein d’une monarchie. La monarchie est un régime politique où le pouvoir est détenu par un seul chef, le monarque. A l’origine, l’autorité monarchique était légitimée par une relation spirituelle que le monarque entretenait avec une divinité. Or, cette même légitimité s’est peu

étudier les mérovingiens, qui sont entrés au service de l'Empire depuis la fin du IIIème siècle, se trouvent les Francs saliens. Leur ancêtre légendaire, sans doute quasi-divin selon les rites germaniques, est pour eux la principale source de légitimité du pouvoir royal. Il se nomme Mérovée. Toutefois, au Ve siècle leur roi est aussi devenu proconsul des Gaules, c'est-à-dire un fonctionnaire romain d'origine germanique mais très bien assimilé. Les Francs sont alors solidement établis dans les territoires

c.à.d. le constitutionnalisme dépasse un peu la constitution. En principe, une constitution se doit de recevoir les éléments fondamentaux du constitutionnalisme. -Respects des droits fondamentaux, -Organisation du pouvoir et sa limitation, -Légitimité démocratique, -Soumission des pouvoirs publics au droit. Certaines constitutions reprennent les principes généraux du constitutionnalisme, tandis que d’autres s’en écartent voire prennent des libertés avec le constitutionnalisme. La constitution

Le sacre de 754   Le baptême de Clovis par l'évêque Rémi de Reims, constitue l'acte fondateur de l'onction royale. Cependant, ce n'est pas un sacre. Le premier roi à être sacré est Pépin le Bref en 754 par le pape Étienne II. Ce rituel se perpétua durant quasiment un millénaire jusque Charles X en 1824. Ce texte est extrait de la ''Clausula de unctione Pippini regis'', qui signifie ''l'onction royale de Pépin le Bref''. Par la suite je dirais simplement la Clausula. En fait, ce petit texte est

Non, le mariage est arrangé par sa mère. Pour Louis, c'est une humiliation, car, conformément à la mémoire des choix de son père, il ne voit en Anne qu'une Espagnole et par conséquent une ennemie. Le roi , qui n'a que quatorze ans, ne consomme pas son mariage. Il faut attendre quatre ans pour que le roi, poussé par le duc de Luynes partage le lit de la reine, son épouse. 7. Donnez le nom du principal ministre de Louis XIII. Le cardinal de Richelieu Louis XIII II. Louis

Révolution et instaure une monocratie. Bonaparte doit maintenir et légitimer sa puissance face à une population attachée aux principes politiques révolutionnaires et à une monarchie qui cherche à revenir sur le devant de la scène. b) Fondements et légitimités du pouvoir personnel L’article 95 de la constitution de l’an VIII précise qu’elle est offerte à l’acceptation du peuple français, procédure déjà utilisée auparavant. Cependant il s’agit ici d’une constitution rédigée par un seul homme et son

encore réticents à suivre les décisions du roi, ils n’enregistreront officiellement l’Édit de Nantes qu’un mois après la déclaration d’Henri IV. Bien que reconnu directement par Henri III comme héritier légitime, Henri IV figure du protestantisme n’est pas reconnu par les provinces tenues par les chefs ligueurs catholiques. Comment le nouveau roi de France va t-il imposer son autorité dans une France divisée par les guerres de religion ? Le statut du roi de France dans la période carolingienne n’est