Morale A Double Sens

l’orgueil, toutes deux sont dues au fait que le rieur se sent supérieur à sa victime. L’idée de laideur est également très présente, qu’il s’agisse de la laideur physique de celui qui s’abaisse à effectuer un rictus disgracieux, ou de la laideur morale parce que ce rire ne peut être provoqué que par de la méchanceté. Le rire est ici lié à l’idée d’imperfection morale, c’est pourquoi les partisans d’une telle théorie visent à le condamner. Le phénomène qui est étudié ici pourrait être rapproché de

parle de capital risque au sens strict lorsqu’il s’agit de prises de participation minoritaires dans des entreprises jeunes ou en création qui opèrent dans des secteurs de haute technologie. Il s’agit là du capital risque tel qu’il est pratiqué aux Etats-Unis[1] [Gompers et Lerner, 2001]. Dans un sens plus large, le capital risque consiste en un apport en fonds propres destiné aussi bien aux premiers stades de création, de développement ou de transmission d’entreprises à fort potentiel d’innovation

idéal impossible à atteindre -Mouvement classique : [ vs. Baroque ] préciosité & complexité règle des trois unités (temps / lieu / action) -apporter une harmonie et vraisemblance -avoir une morale -Manque d’argent de la compagnie > écriture rapide > pas dans la lignée de « l’écriture parfaite » (Français, vers, clarté & élégance) -Inspirations = vie personnelle / Timon (ou le Misanthrope d’Athènes) d’Aristophane / Duc de Montoisier à la cour.

SUR DOM JUAN « Plus que dans ses autres pièces, Molière auteur et homme de théâtre, a réfléchi pour dom juan au statut du discours : il a ainsi réussi une mise en scène aboutie de la parole. » I-LE DISCOURS Il convient tout d’abord d’expliquer le sens du mot « auteur et homme de théâtre » avant de commencer notre démonstration. Le mot acteur vient du latin « auctor » qui signifie « celui qui pousse à agir » ; le mot homme vient du latin « homo » qui signifie « individu », et théâtre vient

management 3.1 Les nouveaux défis de l’entreprise responsable L’entreprise fait face à un certain nombre de demandes éthiques - multiplication des conflits sociaux à l’intérieur de l’entreprise (la flexibilité fait naître pour les salariés des contraintes qui remettent en cause le biens être par le stress, le harcèlement, les risques sanitaires, des problèmes d’équité de traitement) - multiplication des conflits à l’extérieur de l’entreprise (exemple du problème de la pollution, exemple du problème

point de vue et la visée argumentative Le recours à la fiction permet d’exposer des idées, de les rendre plus concrètes en les attribuant à des personnages. Le récit permet également au lecteur de réfléchir de manière plaisante. En ce sens, il constitue un détour qui amène à la réflexion, c’est un mode d’argumentation que l’on appelle, de ce fait, indirecte. 4.1 L’apologue : la fable et le compte. L’apologue est le genre narratif à visée argumentative. C’est une argumentation indirecte

Ethique à Nicomaque, définissait le vice par son contraire : « La vertu est, en ce qui concerne les plaisirs et les peines, la faculté d’exécuter de belles actions, le vice étant la disposition contraire ». Ainsi, chez les Grecs, le vice n’est jamais susceptible d’excellence puisque se caractérise à l’inverse de la vertu par le changement et l’inconstance, et par la même par la corruption. Il n’est pas seulement l’absence de vertu, il est avant tout cette activité nommée « l’akrasia » c’est à dire le

PERSONNE MORALE I - LA NOTION DE PERSONNALITÉ MORALE             A - La nature de la personnalité morale Théorie de la fiction : elle conduit à considérer comme des personnes morales les seuls groupements auxquels la loi attribue cette qualité. Théorie de la réalité : au contraire, elle considère que tout groupement, constituant un centre d’intérêt collectif distinct des intérêts personnels de ses membre, est une personne morale.             B - Les avantages de la personnalité morale La personnalité

Prof. Antoine MANGA BIHINA Maître de Conférences à l’Université de Yaoundé I Année académique 2009-2010 DÉDICACE À mes feus parents Françoise et Luc NGBWA NGO’O, mes frère et sœur René et Adeline, maman Lucie, de vénérée mémoire. Et à toute la famille NGBWA NGO’O. REMERCIEMENTS Nous tenons d’abord à remercier le Seigneur Dieu Tout-Puissant qui, à travers feus Françoise et Luc NGBWA NGO’O, nous a fait le don gracieux de la vie. À notre Directeur de mémoire, le Professeur Antoine

d'animaux pour instruire les hommes » proclame La Fontaine quand il dédie au Dauphin son premier recueil de Fables. Il affiche ainsi des intentions morales et respecte en apparence la finalité de la fable. Mais jusqu'où vont ses intentions? Car il y a en lui un tel art de conteur qu'au delà du récit bien mené pour séduire le lecteur, il va trouver un plaisir à sa tâche qui lui fera parfois oublier son but moralisateur. Alinéa 2 : énonciation du sujet Nous verrons si c'est le cas pour cette fable extraite