Tempérance

DIFFERENTES DEFINITIONS DE LA TEMPERANCE. - En philosophie traditionnelle, la tempérance est la vertu qui assure la maitrise de la volonté sur les instincts, qui modère l’attrait des plaisirs et rend capable d’équilibre et de discernement dans l’usage des biens crées. - En physiologie humaine et en Médecine par la même, c’est la modération dans le boire et le manger. - En langage psychanalytique et chrétien, la vertu de tempérance permet à chaque être humain de faire triompher son MOI supérieur

TEMPERANCE Synonymes : modération, frugalité, sobriété, mesure Antonymes : Démesure, intempérance, excès, licence, gourmandise, ivrognerie La tempérance est (avec la prudence, la force et la justice) l’une des quatre vertus cardinales, dans la philosophie réaliste comme chez le philosophe grec Aristote. Thomas d'Aquin reprendra cette classification en fondant toute sa morale du bonheur sur les vertus cardinales. Il y ajoutera les vertus théologales (qui sont la foi, l’espérance et la charité)

peut être vraiment prudent, ni vraiment juste, ni vraiment fort, si l’on ne possède pas cette qualité et plus particulièrement celle de la tempérance. La vertu de tempérance conditionne indirectement toutes les autres vertus, ces dernières sont indispensables pour que l’homme soit tempérant ou sobre. Pour le profane, comme pour le maçon, la tempérance se rapporte en quelque sorte à ce qui est hors de l’homme (nourriture, boisson). Cette référence a des éléments extérieurs et permet à chaque

faut-il pratiquer la tempérance ? Plusieurs chemin sont utilisé afin de parvenir au bonheur, certain y parviendront à l'aide de vertu et d'autre avec le liberté de ressentir des plaisirs. Pour Socrate rien n'égale à la vertu de la tempérance qui est la forme de toute vie heureuse, Calliclès lui affirme qu'une meilleur vie est mené par les plaisir. Dans ce sens, une question s'immisce alors dans l'esprit des concitoyens: pour être heureux doit ton pratiquer la tempérance? Doit t-on dénaturer tout

Quelles sont les vertus cardinales ? Prudence, justice, courage et tempérance sont les quatre vertus cardinales catholiques, autour de laquelle toutes les autres vertus est groupé. Ils sont des directives morales pour chaque action et la pensée de ceux qui la pratique de la foi catholique. Alors que les vertus sont marquées par les apôtres dans les quatre livres du Nouveau Testament de la Bible, le système quadruple de vertu remonte à la philosophie grecque antique. Platon, Aristote et nombreux

manier avec précision et pertinence. Jules BOUCHER, dans son ouvrage « la symbolique maçonnique » attribue au maillet la vertu de la Persévérance , tandis que Robert AMBELAIN, dans « symbolique maçonnique des outils », lui attribue celle de la Tempérance . Il ne faut pas rentrer dans le débat sophiste sur cette différence de définition, car cela est stérile d'abord et ensuite on s'aperçoit vite que les deux vertus coexistent dans le même symbole. Le maillet est un outil, donc un objet fabriqué

désirs tout le temps. 2) La doctrine hédoniste de Calliclès Pour être heureux, il faut cultiver ses passions, assouvir la totalité de ses désirs ; une existence heureuse est une existence où l’on satisfait ses désirs. On distingue alors la tempérance et l’intempérance (= ils accomplissent et laissent éclore leurs désirs). Calliclès s’appuie sur la nature, la position naturaliste. Par nature, l’Homme est désirant. L’Homme qui est le plus intelligent et le plus courageux par nature seront les

de sa réflexion. Dans La lettre a Ménécée, Epicure explique qu’il faut aller vers une recherche du plaisir mais ce n’est pas une quête frénétique : il ne faut pas se hâter à satisfaire tous les désirs mais faire ça avec beaucoup de modération, de tempérance. Car si le désir est manque, nous sommes conduits dans ce cercle vicieux, mauvais idéal de la vie voluptueuse de la Mettrie et de Sade. On ne sait pas jouir, l’homme croit savoir jouir par des artifices de la vie heureuse, sans avoir la vie heureuse

de les acquérir par une bonne éducation, Le mot cardinale vient du latin cardo , « le gond ». C’est autour de ces vertus que pivotent toutes les autres comme autour d’un gond. Les Vertus Cardinales sont : La Prudence, la Justice, La Force et la Tempérance. Bon, commençons par les trois vertus théologales : 1-LA FOI La Foi est une vertu surnaturelle par laquelle, nous croyons tout ce qui a été révélé : par la foi, nous croyons en Dieu. La rédemption possible pour l’homme réside dans la

ce qu’indique la tradition culturelle : en en témoignent les articles du dictionnaire de langue ou les habitudes de pensée, philosophiques ou religieuses. En effet, qu’il s’agisse de modération ou de mesure, ce sont ces notions qui désignent la tempérance qui sont les termes positifs. Ce sont leurs contraires, l’immodération et la démesure qui sont chargés du négatif, dans les connotations, mais aussi, plus simplement, dans la forme même des mots (les préfixations privatives : in-, dé-…) D’ailleurs