Les identités meurtrières

Face à la modernité ou à la mondialisation, s’interroge l’essayiste, pourquoi les minorités choisissent-elles d’affirmer leur appartenance religieuse plus que toute autre appartenance ? Maalouf avance en premier lieu l’échec du communisme, qui n’a pu respecter ses promesses d’une société idéale et sans fondement théologique. Ici c’est dans l’expérience des communautés, dans leur mémoire que le rejet de la mondialisation prend sa racine. L’appartenance religieuse dont se revendiquent certaines communautés serait une réaction logique à l’impasse dans laquelle le communisme a sombré. De plus, le vide créé par cet échec aurait laissé la jeunesse actuelle des minorités sans modèle et sans repères dans son opposition face à la civilisation occidentale chrétienne. Cependant, pour Maalouf, ce sont des tendances actuelles qui expliqueraient le plus cette revendication, parmi lesquelles l’évidence d’un Occident en crise, que l’incapacité à résoudre les maux qui le minent fait davantage apparaître comme un système qui doute de lui-même. Comment dès lors pourrait-on, sous-entend l’es