18ème Siècle Et Hierarchie Sociale

droit se trouve dans la Nature. Théorie défendue par Aristote (4ème siècle A.V J.C) : L’éthique à Nicomaque. → « le droit est l‘art d’atteindre par de dame nature. » Conception du droit selon Aristote : Il doit correspondre à l’ordre naturel des choses. Justice = attribuer à chacun ce qu’il lui revient. Droit naturel prime sur le droit positif. B) Au dessus du droit, la loi divine. Selon Thomas d’Aquin (13ème siècle), il existe 3 lois : La loi humaine. La loi naturelle (universelle

Premier principe: la division verticale du travail. 2. Second principe: la division horizontale des tâches. 3. Troisième principe: salaire au rendement et contrôle des temps. 4. La coordination du travail au moyen de la hiérarchie fonctionnelle. II. Le taylorisme: une doctrine sociale. III. Le taylorisme: un âge du capitalisme, celui de l’OS. A. L’impact marginal du taylorisme avant 1914. B. 1914/1945: la révolution taylorienne inachevée. C. 1945/73 : l’âge d’or de l’OS en France. 1. Taylorisation généralisée

de « théorie de l’entreprise ». 15 5 I.B. La "boîte noire" du modèle néoclassique. Ecole néo-classique (fin 19ème): Principaux auteurs : L. Walras (1834-1910) et W. Jevons (1835-1882) Cherche l’origine des phénomènes économiques et sociaux dans les comportements individuels (cf. Smith) Acteurs (entreprises et individus) « atomes ». Caractérisation des acteurs et des liens Lois? Formalisation mathématique de la production et des échanges. Les acteurs (Consommateurs, Producteurs)

faisant de l’invention des machines une conséquence de la division du travail, il a permis de développer une notion = « Les rendements d’échelle croissant ». Smith parle également de la division sociale du travail, c.-à-d. que chacun à une place bien précise dans la hiérarchie sociale. La division sociale est engendrée par la division technique L’amélioration de la productivité donne lieu à la croissance économique ce qui permet d’améliorer le niveau de vie de tout le monde. De +, le penchant

humaine a partir du 19e siècle. C'est au court du 18eme que des évènements tels que la révolution française auront un fort impact sur la composition des groupes sociaux définition de la Classe sociale selon markx Marx appelle classe sociale un ensemble d'hommes caractérisé par la place qu'il tient au sein du système productif. C'est le sens utilisé le plus souvent. Il y a cependant d'autres acceptions pour cette expression. Classe sociale pour markx La notion de classe sociale occupe une place centrale

nationale d’administration, agrégée de philosophie, a été professeur à l’Institut d’études politiques de Paris. Il publie Le travail, une valeur en voie de disparition en 1995. Ce livre rend disponible des réflexions de nature philosophique, économique, sociale, politique sur le travail, et ainsi développe une approche critique. Pour D. Méda, le statut du travail est en lui-même une question centrale pour nos sociétés occidentales, parce qu’il constitue l’une des leurs dimensions essentielles, l’un de leurs

selon Georges Canguilhem, la santé « C'est la capacité de surmonter les crises ». C’est une vision dynamique de la santé. En 1946, pour l’Organisation mondiale de la santé (OMS) : «La santé est un état de complet bien-être physique, mental et social, et ne consiste pas seulement en une absence de maladie ou d'infirmité». La santé est un concept neutre que chacun est appelé à définir et il n’est pas possible de définir la santé d'une seule manière, valable pour tous, en tout lieu et en tout temps

tragédie: il lutte contre son destin pas de relations: les grands écrasent les petits Force de figaro: son caractère (L'humour) => il ne pleure jamais sur lui III- La satire de la société :  1- Diatribes   a) La sature sociale La critique de l'injustice sociale => elle repose sur un seul critère: le hasard de la naissance: les nobles et les roturiers. Le mérite personnel n'est pas pris en compte => Figaro veut la reconnaissance de son travail.   b) La satire politique Figaro vise

partout il est dans les fers » ; il ne critique pas la société en elle-même mais son développement qui a permis à des formes arbitraires et injustes de voir le jour telle que la monarchie de droit divin. Pour y remédier il veut instaurer le « contrat social » seul capable de sortir l’homme de l’injustice et restaurer les libertés fondamentales en remplaçant leur liberté individuelle par une liberté civile et raisonnable. Ce contrat doit permettre de défendre et de protéger de toute la force commune la

Chapitre 1 : Les cadres politique, les Etats et les nations 1) Le monde romain Au 1er siècle avant Jésus Christ, l’Empire romain domine le bassin méditerranéen. Vers 30 avant Jésus Christ, Octave a récupéré des régions comme la Grèce, la Macédoine et même l’Egypte. Il va adopter une politique différente de l’Occident : il va développer une politique réaliste. L’Orient est diversifié : il existe différentes mentalités, différentes communautés. Dès lors, imposer un système unique est difficile