Cyberculture

qu’une aventure nouvelle a commencé. » Les collections sont très diverses : inédits, théâtre classique français, contes et récits fantastiques, contes et récits philosophiques, souvenirs et mémoires, philosophie classique, réalisme et naturalisme, cyberculture, romans d’enfance, romans d’amour, nouvelles et romans d’aventure. Le recherche est possible par auteur, par titre et par genre. Pour chaque livre, on a un descriptif court, un descriptif détaillé, la table des matières et une courte présentation

massivement dans la formation : L’Université de Maurice et l’Université de la Technologie offrent déjà des cours dans le domaine de l’IT. En relation avec les deux obstacles qui freinent une plus grande progression de la cyberculture, dont le coût de la connexion à l’Internet et la lenteur des services publics à rendre opérationnel le e-government, le gouvernement répond que les mesures ont été prises pour mettre en place l’e-government : l’interface entre le citoyen et les

l'auteur, au détriment de la libre circulation de l'oeuvre, suivant une conception singulière de la culture et de la production intellectuelle. L'auteur est toujours sacré en droit français, alors qu'il tend à devenir un producteur de contenu dans la cyberculture sous le régime du copyright. Mais la globalisation contemporaine des échanges culturels tend à imposer le copyright même en France. Bibliographie complémentaire Kant, « De l'illégitimité de la contrefaçon des livres », Vers la paix perpétuelle

d’appréhender le monde »5. Il confirme donc la présence et l’activité d’une culture, propre à croître et perdurer dans les communautés virtuelles. Pour Rheingold, l’instauration et l’utilisation d’un vocabulaire spécifique, propre aux acteurs de la cyberculture est un révélateur probant de l’impact opéré par les univers virtuels sur toute cette jeunesse numérique. Pourtant, les communautés virtuelles ne font pas toujours l’unanimité. Bérengère Chaintreau, de l’Institut d’études politiques de Paris, établit

Hervé Fischer (1941 - ) Artiste-philosophe et sociologue de l’art et de la cyberculture (1981) L’histoire de l’art est terminée Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jmt_sociologue@videotron.ca Site web pédagogique : http://www.uqac.ca/jmt-sociologue/ Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://www.uqac.ca/Classiques_des_sciences_sociales Une collection

| | | |Artiste-philosophe et sociologue de l’art et de la cyberculture | |(1977) | |

(d'aucuns, contrairement à ce que la non-centralisation du réseau est censée empêcher, craignent une sorte de prise de pouvoir par un parti politique, ou une junte militaire, une secte religieuse ou encore une milice terroriste). L'éthique de la cyberculture fait de chacun le responsable de sa production d'informations, mais comment empêcher l'engorgement, cet "information glut" qui déjà fait couler beaucoup d'encre ? Si les experts n'ont aucun moyen de contrôler qui écrit quoi, et comment, la quantité

messianisme médiatique » incluant les nouvelles technologies de l’information. David Le Breton pose quant à lui les premières pierres d’un chemin reliant l’ancien gnosticisme à la religiosité de la cyberculture. Enfin, Mark Dery, a rappelé l’importance de la religiosité du « New Age » dans la cyberculture américaine. Et d’autres encore, qui partagent cette intuition ». Philippe Breton, 2000, op. cit., p. 6. 63 Abdoul Ba, 2003, Internet, cyberespace et usages en Afrique, Paris, L’Harmattan, p. 15. 64

et des entrevues réalisées, Sherbrooke, Université de Sherbrooke, Faculté d’éducation, Centre de recherche sur l’intervention éducative. <http ://www3. educ.usherbrooke.ca/crie/enligne/diffusion.htm>. Consulté le 29 mars 2006. Lévy, P. (1997). Cyberculture, Paris, Odile Jacob. © 2006 – Presses de l’Université du Québec Édifice Le Delta I, 2875, boul. Laurier, bureau 450, Québec, Québec G1V 2M2 • Tél. : (418) 657-4399 – www.puq.ca Tiré de : L’innovation en formation à l’enseignement, J. Loiselle

Blogging from the Barrio (EU). Informations 203 L’éducation aux médias et liens sur l’éducation, la pédagogie, les communautés virtuelles et organismes éducatifs américains. [ANG] > Faroeste (Portugal). Réflexions et commentaires sur la cyberculture, les communautés virtuelles, e-learning et Internet. [POR] > Librarian and Information Science News: LISnews.com (EU), Actualités et recherches sur les sciences de l’information. [ANG] > Planet@Media (Espagne). Espaces virtuels pour participer