Absolutisme Et Despotisme

individus. Il est marqué par un fort sentiment d’appartenance, ce qui explique le fait qu’il faudrait indemniser à chaque fois que l’on retire un privilège. Section 2 : L’absolutisme monarchique §1] Force de l’édifice monarchique A. L’absolutisme Absolutisme = détacher, délier (le prince, le chef, serait délié des droits ; le pouvoir du prince ne peut être en aucun cas fractionné). Si l’absolutisme renvoie à la notion de tyrannie, au fait que le pouvoir du Roi semble illimité, il convient de ne pas

Si les individus se réunissent pour faire un Etat c’est pour fondé un Etre collectif magnifique qu’on va appeler la souveraineté. Et cette Etat nous fait citoyen. Section 1. Une socio-genèse de l’Etat en France A/ Naissance de l’Etat : absolutisme et institutionnalisation L'Etat va se former par le renforcement du pouvoir royal qui petit à petit, limite l'autonomie des seigneurs, et achète leur allégeance. Et cette emprise de cet Etat central se fait grace aux 2 institutions principales:

Montesquieu. Elle a été élaborée en 1748 dans L’Esprit des lois. Il se fonde sur deux critères : - La nature du gouvernant. - Le principe d’action du Gouvernement. Il distingue trois formes de Gouvernement : République, Monarchie, Despotisme. La République : le Gouvernement dans lequel le peuple dans son ensemble ou seulement une partie détient le pouvoir politique. ( La République démocratique : le peuple dans son ensemble détient le pouvoir. Son principe d’action est celui de

nous allons tenter d'analyser quels sont les modes de légitimité dans la souveraineté => les élections = mode d'exercice de la souveraineté. On va redécouvrir la séparation des pouvoirs (confondre les pouvoir au sein d'une main soit éviter le despotisme.) 2 modes de séparation: souple (mise en place d'un régime parlementaire) ou rigide (régime présidentiel). Les institutions de la V ème République (comment De Gaulle s'est trouvé avec des compétences illimitées pour élaborer cette nouvelle Constitution)

celle-ci, nous allons tenter d'analyser quels sont les modes de légitimité dans la souveraineté => les élections = mode d'exercice de la souveraineté. On va redécouvrir la séparation des pouvoirs (confondre les pouvoir au sein d'une main soit éviter le despotisme.) 2 modes de séparation: souple (mise en place d'un régime parlementaire) ou rigide (régime présidentiel). Les institutions de la Vème République (comment De Gaulle s'est trouvé avec des compétences illimitées pour élaborer cette nouvelle Constitution)

 nous allons tenter  d'analyser quels sont les modes de légitimité dans la souveraineté => ​ les élections = mode  d'exercice de la souveraineté​ .  On va redécouvrir la séparation des pouvoirs (confondre les pouvoir au sein d'une main soit  éviter le despotisme.) 2 modes de séparation: souple (mise en place d'un régime  parlementaire) ou rigide (régime présidentiel).  Les institutions de la Vème République (comment De Gaulle s'est trouvé avec des  compétences illimitées pour élaborer cette nouvelle Constitution)

résolution prise par quelqu'un d'autre". Dans l'esprit de Montesquieu, seule la puissance de juger doit être séparée des autres pouvoirs, car la justice doit être indépendante. Cela permet d'éviter le risque toujours présent d'un retour au despotisme (absolutisme royal), vu que l'exécutif et le législatif ne sont pas séparés mais simplement distribués entre le roi et les chambres. À cette fin, il faut faire du judiciaire une institution permanente, une puissance visible. Il faut qu'il ait une vraie

doit dans le village doit payer. Avant pas de service militaire. Les essentiels services publics (écoles, hôpitaux …) étaient gérés par l'église. La monarchie absolue : Roi pas forcément raison, respect du droit et de la justice. Contraire du despotisme, pouvoir très tempéré et beaucoup moins fort que celui de l’État aujourd'hui. Despote : agit librement avec les biens et les droits de ses sujets (fait ce qu'il veut) ex : tyran, dictateur … La société. Les jurisconsultes et les théoriciens

fondamentales). C’est la forme préférée de Montesquieu. Mais il ne s’agit pas de la Monarchie absolue, celle du moment pour il écrit. Ce type de gouvernement doit être basé, selon lui, sur l’honneur et non les honneurs (comme à l’époque). * Le Despotisme / Tyranie: du grtec « despotes » qui signifie « maître ». C’est le gouvernement du caprice d’un seul. C’est la seule forme de gouvernement que Montesquieu condamne, car elle est basée sur la crainte et non sur des lois préétablies. 2- La

Notes sur le chapitre 8 de Cornette :02/03/10 « Les Lumières de la ville » dans Absolutisme et Lumières (1652-1783) Les villes qui regroupaient moins de 20% de la population du royaume furent les plus précocement et les plus profondément touchées par les transformations du siècles : progrès, croissance, enrichissements, embellissements. Au temps des « bonnes villes » de la Renaissance la cité enclose était avant tout définie par ses remparts, par ses privilèges politique et judiciaires, par ses