Action poétique

de Pascal ou l'œuvre de Bossuet relèvent même entièrement de la religion. Beaucoup seront influencés par le jansénisme. Ce sont les œuvres des doctes qui définissent les théories du goût classique, à travers des lettres, des traités, des arts poétiques. Vaugelas, Guez de Balzac ou Dominique Bouhours légifèrent ainsi sur la bonne utilisation de la langue. Jean Chapelain et l'abbé d'Aubignac définissent les règles du théâtre classique. Ils diffusent ce goût auprès du public mondain des salons qu'ils

un Éloge de M. Corneille, qu’il étendra en 1742, en y joignant deux autres pièces (Histoire du théâtre français jusqu’à Corneille, curieuse par un goût assez vif du théâtre du moyen âge et de la poésie spontanée des trouvères; Réflexions sur la poétique, à rapprocher de sa Description de l’empire de la poésie, 1678, et du morceau intitulé Sur la Poésie en général); Les Entretiens sur la pluralité des mondes (1686), mélange délicat, et qui réussit à souhait, d’astronomie et de bel esprit, de physique

thématique il y a de larges références au théâtre. Cette scène 6 de "théâtre dans le théâtre" s’inscrit donc dans le projet moral de l’œuvre et fait même de l’art dramatique l’instrument privilégié de la catharsis (terme qu’emploie Aristote dans la poétique pour signifier que ce qui se passe sur scène nous purifie de nos peurs angoisses, désirs... on peut s’attendre à ce que, pour les maîtres, le jeu des esclaves soit un miroir impitoyable tendu sur leurs mines et leurs caprices. Rien en effet est plus

une anecdote raconte que selon interpelle thespis un acteur, et lui demande comment il peut mentir devant tant de monde... thespis lui répond qu"il n'y a pas de mal car c'est un jeu. Platon dans République, le rejette, --> réhabilitation dans la Poétique d'Aristote. (importance de l'intonation, du rythme, et du volume de la voix.) - les comédiens sont habillés de tuniques très longues, de chaussures extrêmement hautes et sont entièrement masqués. Rejet total, marginalisés, considérés comme

Nous montrerons ensuite en quoi ce passage est tout entier fondé sur la figure du retournement, et du report indéfini de la signification. Enfin, nous tenterons de mettre en lumière les mécanismes de l’énonciation oraculaire, qui sont au cœur de la poétique aussi bien que de la dramaturgie d’Œdipe. I) Œdipe et la démesure La tragédie naît dans l’histoire de la Grèce antique en même temps que la démocratie, à un moment où le héros du mythe ou de l’épopée devient incompréhensible et incommensurable

LE HEROS de la tragédie classique : I) La poétique d’Aristote : La poétique d’Aristote (384-322 av JC) est un traité sur les différents genres littéraires. Seul le premier volume, consacré à la tragédie a été conservé. Cette œuvre a été une référence fondamentale pour les théoriciens de la tragédie classique. En voici un extrait : « Puisque donc la composition, dans la tragédie la plus belle, ne doit pas être simple mais complexe, et que de plus la tragédie doit imiter les

une rupture entre passé et future, de même ici la tragédie met en scène une rupture féconde, qui réinvente l’avenir. Par la mort de ce héros tragique on a une représentation du rituel sanglant du bouc émissaire. De même que chez Aristote, dans La Poétique, il nous décrivait le phénomène de catharsis qui est l’acte de purification produit sur les spectateurs lors d’une représentation dramatique. Le parallèle peut donc être fait avec le bouc émissaire, étant donné que les acteurs mimant les personnages

la mort n'est pas obligatoire. « Ce qu'on ne doit point voir, qu'un récit nous l'expose, Les yeux en la voyant saisiront mieux la chose; Mais il est des objets que l'art judicieux Doit offrir à l'oreille et reculer des yeux ». Boileau, l'Art poétique, 1674, chant III, vv.51-54. • Maintenant que les règles ne sont plus si strictes, choix des auteurs et metteurs en scène de montrer ou pas la mort, voire le meurtre.               ∆) La pièce de théâtre peut de nombreuses manières montrer les

pas devenir rhinocéros, c’est-à-dire absorbé par un système totalitaire. C’est un résistant. 3 Le théâtre semble présenter les hommes tels qu’ils ne devraient pas être ! A En suscitant la terreur et la pitié dans la tragédie Voir la Poétique d’Aristote, où est exprimée la notion de catharsis : le théâtre nous purge de nos passions mauvaises par leur représentation. - Phèdre entraîne la mort d’Hippolyte, le beau-fils qu’elle aime passionnément. Elle est à la fois bourreau et victime

l’écriture d’Andromaque ; « Ce n’est pas à moi de changer les règles du théâtre. Horace nous recommande… » (lignes 45 et 46). En plus du respect des exempla antiques, Racine a également respecté les codifications du genre tragique proposées dans la poétique d’Aristote. L’action de la pièce est conduite jusqu’à sa fin puisqu’elle aboutit à la mort de deux protagonistes et à la folie d’un personnage. La tragédie remplit son rôle de catharsis, de purgation des mœurs par « l’entremise de la pitié et de