Antigone Et La Démocratie

nature est mauvais donc à une tendance à être en conflit avec ses congénères (d’où la création de l’Etat civil qui doit instaurer le poids) Rousseau : l’homme est bien par nature (pitié naturelle voir cour sur autrui) Rousseau va penser à créer la démocratie, afin de faire émerger dans le social, la bonne nature de l’homme. III) Penser la mort : La mort s’oppose à l’existence. Mais le temps unis l’existence à mort. Exister n’a de sens que dans le temps. On parle de « finitude » humaine

Le Sens de la Mort dans le théâtre Annotations professorales : 2 Préface 5 Hernani, Acte V scène 6, Victor Hugo, 6 Le suicide et l’orgueil Humain 14 Roméo et Juliette, Acte V Scène 3, La mort par Amour 15 La Mort par Amour 18 Antigone de Jean Anouilh 20 La Mort come choix de Vie 23 En attendant Godot, Samuel Becket 24 La Mort, une confrontation avec la solitude et l’inconnu 27 Le Roi se Meurt, Eugène Ionesco, 28 L’acceptation de la Mort 30 Les justes, Albert Camus

La bataille de Salamine (480 av. J.C.) assure l'hégémonie de la Grèce en mer Égée. La Grèce connaît alors un « âge d'or ». Certains penseurs, Parménide, Empédocle, Leucippe inaugurent de nouvelles manières d'envisager le monde. Athènes, où une démocratie s'est mise en place, occupe une place prépondérante sur les plans politique et artistique. La tragédie s'y développe. Socrate ne quitte presque jamais la ville. Après la guerre du Péloponnèse (de -431 à -404), les cités grecques sont affaiblies

Gallimard, collection folio Science-Fiction, numéro 3 4,50 euros 5 euros - Hannah Arendt Condition de l’homme moderne édition Pocket collection Agora n°24 8 euros Thème 1 L'héritage de la pensée grecque et latine - Sophocle Œdipe, Antigone, Electre(dans les Tragédies de Sophocle, édition Gallimard Folio, numéro 360) Profitez de ces vacances pour vous remettre en forme mais n’oubliez pas de consacrer un peu de temps à des lectures qui stimuleront vos neurones. La culture générale

av-jc , marque l’apogée de la démocratie athénienne avec l’avènement de péricles . Chaques année les meilleurs auteurs participent aux dionysies , les concours de tragédie . Chaques auteurs y affirme sa specificité , Eschyle : fait intervenir les dieux dans les affaires humaines . Il écrit : les perses, les supliantes, l’orestie…ect . Sophocle : affirme l’autonomie des hommes face aux dieux .La dimension politique et civique devient essentielle . Il écrit :ajax , antigonne , les trachiniennes , électre

Dionysos, le dieu du vin et des arts. Auteur de son temple, les grecs célébraient des dithyrambes, des processions, des danses, des chants et des paroles chantées à la célébrité des héros grecs. A travers l’évolution de la philosophie et de la démocratie, le théâtre devint sujet à des interrogations politiques, mais célébrant toujours Dionysos au temple. Les grecs considéraient le théâtre comme outil pour se communiquer avec les dieux. Ils contaient des mythes et des fables en se déroulant toujours

Les Figures mythologiques Antigone Celle qui meurt pour rien ou simplement pour dire non ! A travers les siècles , elle a porté sur ses frêles épaules ce message de rébellion pure, obstinée et sans concession. Si dans la Grèce antique le devoir qu’on devait aux morts justifiait davantage son sacrifice, dans la tragédie transposée à notre époque il ne subsiste que l’entêtement à dire non, à refuser le compromis . Dans le théâtre d’ Anouilh l’argument s’efface, se dépouille de la

avant J-C Dracon Solon en 593 avant J-C Tyrans vont mettre fin à l'aristocratie, en donnant plus de droit aux citoyens et en octroyant l'égalité. Ces deux hommes vont créer des règles pour permettre aux 60 000 citoyens l'accès aux institutions. Démocratie débute en 507 avec Clisthène le premier citoyen puis avec Périclès vers 495. Clisthène à défendu le principe d'isonomie (= égalité mathématique) c'est à dire l'égalité des citoyens. L'éclésia = assemblé du peuple ; elle vote les lois. Pouvoir

homme qui a choisi la violence comme moyen doit inexorablement choisir le mensonge comme règle. » Durant l’antiquité, la violence faisait déjà partie intégrante de la vie en société. Des exemples de cette barbarie s’y trouvent déjà, notamment dans Antigone de Jean Anouilh. On y note en effet la présence d’une violence politique menée par le pouvoir en place. De surcroît, le 20ème siècle s’est montré encore plus cruel et violent que ses prédécesseurs. Effectivement, les deux guerres mondiales reflètent

Ce rapport entre droit et inégalité a été remarquablement analysé par Jean J Rousseau qui avant le contrat social a publié : Discours sur inégalité et fondement entre les hommes en 1765, il s’intéresse à légitimité politique c a d existence démocratie. Or Rousseau est l’un des tous premier à se poser le pb inégalité économique et développer thèse qui n’avait jamais été développé. DANS cette ouvrage R se pose la question de cmt cela se fait-il que H : leurs corps, leurs faculté, sont égaux qu’il