Approche Sociocritique

imprévisible du processus en question. Ce faisant, elles révèlent aussi un écueil méthodologique rencontré par les travaux traductolo-giques contemporains d’orientation sociologique. Car, qu’ils adoptent le modèle du champ, du polysystème ou de la sociocritique, ces travaux ont en commun d’aborder le processus traductionnel de façon rétrospective. Ces travaux ont certes le mérite de la traductologie, l’ethnographie et la production des connaissances 739 mettre en lumière les multiples enjeux

les multiples courants de la pragmatique et de l'analyse du discours, le développement dans le domaine littéraire de travaux se réclamant de VI M. Bakhtine, de la rhétorique, de la théorie de la réception, de l'intertextualité, de la sociocritique, etc. ont imposé une nouvelle conception du fait littéraire, celle d'un acte de communication dans lequel le dit et le dire, le texte et son contexte sont indissociables. D'abord marginales, ces problématiques occupent à présent le devant de la

faire un choix dont les sources sont variées, et qui en constituent le fondement. De là naissent les types de critique : idéologique, juridique, théologique, sociologique, philosophique, structuraliste, impressionniste… En réalité aucune de ces approches ne peut atteindre son but, qui n’exploite quelques données offertes par les autres champs. Tout est lié, voire relié (reliance) dans une dynamique de transdisciplinarité : tel est l’un des traits caractéristiques de la systémique, socle par excellence

matières Introduction 4 I Cadre théorique 1 Qu’est-ce que la littérature ? 2 Le rôle de la littérature au cours des siècles 2.1 Du Moyen Âge à l’Humanisme 2.2 Classicismes 2.3 Modernités 3 Un genre, une approche et leur apport 3.1 Un genre : Le roman historique 3.2 Une approche : La sociocritique 4 Les auteurs 7 7 10 10 14 17 20 20 22 23 II La France dans les années 60 1 (Dé)colonisation et perception de l’histoire coloniale 1.1 (Dé)colonisation 1.2 Perception de l’histoire coloniale en France

découvre les images originelles, apanage de toute l’humanité. Ces images à thème archétypique vont l’amener à distinguer contrairement à Freud deux couches dans l’inconscient : l’inconscient personnel et l’inconscient collectif ou impersonnel. Cette approche a eu plusieurs théoriciens parmi lesquels Lacan, Marthe Robert, Charles Baudouin, Edgar Poe, Bellemin Noël. b) La psychocritique Elle voit le jour à l’orée de l’année 1948 avec Charles Mauron. Il est le seul inventeur d’une méthode analogue mais

dans Madame Bovary de Gustave Flaubert. Dans mon memoire, j'examine les sujets du luxe et du materialisme dans ce roman et je montre que celui-ci est en lien avec son contexte social, historique et economique. Je prends notamment appui sur la sociocritique. Selon celle-ci, Poeuvre romanesque reformule et fait resonner les enjeux sociaux de Pepoque. Cette inscription du social dans le texte ne passe pas uniquement par les sujets, mais aussi par la rhetorique de Pauteur. Le memoire montre egalement

348 Revue critique c’est maintenant à la critique de dire la place que tient la lecture de Claude Bremond et de Thomas Pavel aux côtés de celles, biographique (P. Citron), psychanalytique (J. Reboul), philosophico-digressive (M. Serres), sociocritique (P. Laforgue), poétique (J. Molino, É. Bordas), déjà produites. Adoptant, sans esprit d’aventure, le parti pris d’une lisibilité fondée sur « les intentions artistiques de l’auteur » et rapportée à « la conception plus générale de La Comédie humaine

analyse. Pour répondre à ce questionnement nous ferrons appel à deux approches : - Une approche narratologique : l’étude narrative détermine les elements indispensables à l’analyse des récits. Elle permet d’étudier toutes les composantes de la fiction : intrigue, les sequences, personnages, les événements…elle se charge ainsi de la mise en scène de la fiction. - Une approche sociocritique : c’est une approche du fait littéraire qui s’attarde à l’univers social présent dans le texte. Pour

dimension sociale de ce roman publié en 1970, mais dont l’action se situe au xixe siècle. Or la sociocritique, qui étudie les rapports entre le texte littéraire, en tant que représentation et réalité linguistique, et le contexte sociohistorique lui servant de « principe interne de structuration [2]  », pourrait jeter un éclairage nouveau sur ce récit animé par une conscience historique. Cette approche implique une analyse immanente de la dimension sociale de l’oeuvre et tient compte à la fois de

deux moments, voire à un seul moment : celui de la négativité... Alors que pour la sociocritique, il y a identité totale ou partielle du sujet et de l'objet, pour la théorie critique, il y a non-identité du sujet et de l'objet. Pour la première, il y a aliénation, parce que la totalité est faussée par la réification; pour la seconde, il y a aliénation parce qu'il y a fausseté de la totalité. Pour la sociocritique, l'art a une valeur d'usage; ce qui corrompt l'art, c'est la valeur d'échange (le fétichisme