Argumentation Phèdre

observer, repérer, relever ( phase d analyse où l on doit classer, comparer Puis connaître les procédés de l argumentation, notamment de la persuasion et de la délibération INTRO Au XVIIe siècle, Jean de La Fontaine, poète et moraliste, devient le plus grand fabuliste de tous les temps suite à la rédaction de fables. Celles-ci, inspirées du style d Esope ou de Phèdre, philosophes grecs de l antiquité, vont connaître un vif succès même si elles ne se plient à aucune des règles de la

LA FONTAINE, "LE LOUP et L'AGNEAU" La Fontaine est un auteur de fables du XVIIè siècle. Il s'inspire pour cela des fables antiques d'Esope et de Phèdre (cf textes complémentaires 1 et 2). Une fable est un apologue : par le récit d'une histoire plaisante, le fabuliste cherche à faire passer un message (cf fiche sur les différents genres de l'argumentation). Problématique : comment, à travers un histoire courte et vivement narrée, La Fontaine parvient-il à dénoncer l'injustice qui règne dans la

* Placere = plaire ≠ docere = instruire * Fable = un petit récit, généralement allégorique, qui contient une leçon morale. * Apologue (n.m) = Argumentation indirecte. Récit bref en prose ou en vers, dont on tire un enseignement, une leçon. (au sens strict c’est un synonyme de fable). * fable en prose : Phèdre * fable en vers : La Fontaine * Didactique = Qui a pour but d’instruire. * Contes de fées = registre merveilleux, donc principalement destiné

du XVIIème siècle » : il s’intéresse à l’homme avec ses qualités et ses défauts et à la société avec des critiques positives ou négatives. Il est connut par ses livres de fables qui portent un jugement. -Texte argumentatif, didactique. -Ésope, Phèdre, Horace : quelques fabulistes Anciens. Cette fable illustre une morale, elle met en évidence une réalité cruelle à portée universelle : le dialogue met en évidence le comportement de celui qui non seulement exerce sa violence sur le plus faible

de passer à la violence. A regret, La Fontaine exprime le fait que la violence prend le dessus sur la réponse. II. La lecture analytique 1. Introduction a. La contextualisation : Comme deux auteurs avant lui, le Grec Esope et le Latin Phèdre, Jean de La Fontaine fut l’auteur de ces apologues aux récits divertissants, aux êtres de caractères et à la portée didactique. Au XVIIe siècle cet auteur, un temps protégé de Louis XIV, rassembla des fables dans deux recueil publiés en 1668, en 1678

concurrence avec d’autres formes à visée morale comme le conte philosophique et plus tard par la nouvelle voire le roman. Fabuliste à connaître : Au VI ème siècle avant J.C. : o Esope avec Le corbeau et le renard Au I ème siècle : o Phèdre avec Le corbeau et le renard Au XVII ème siècle : o Jean de La Fontaine avec Les obsèques de la lionne en 1678 Au XVIII ème siècle : o Florian avec La fable et la vérité en 1792 Au XIX ème siècle : o Tristan Corbière avec Le poète

reçoit plus qu’il ne consume ; celui-là est pauvre, dont la dépense excède la recette. La Bruyère • La gradation : succession de mots ou de groupes de mots d’intensité croissante ou décroissante. Je le vis, je rougis, je pâlis à sa vue. Racine, Phèdre • L ’accumulation : figure qui consiste à accumuler les mots pour rendre l’idée plus frappante. « ils ont des pointes, des épines, des lames, des griffes, des ongles ». • La répétition : un même mot est repris plusieurs fois, et les

Texte 1 : La Tortue et les deux Canards Introduction : A la suite d’Esope et de Phèdre, la Fontaine en moraliste du 17e s’attaque aux travers de son temps et de ses frères humains. Dans cette deuxième pièces du livre d10 des fables « La Tortue et les deux Canards », il met en scène le voyage insolite et dramatique d’une tortue : avide de voir du pays elle est enlevée dans les airs par deux canard. Usant de toutes les ressources poétiques, le fabuliste annonce notamment la curiosité et la

sont utilisés pour y parvenir, et il s’agira ici de persuader le lecteur en mêlant expression des sentiments et défense d’une cause. Mais quelles sont les conditions pour que ceci soit réalisable ? Après avoir étudié l’équilibre nécessaire entre argumentation et lyrisme, nous nous intéresserons aux formes les mieux adaptées pour ce genre de texte. Enfin, nous verrons quel effet l’on veut réaliser, et comment l’obtenir. I. Un bon équilibre entre arguments et sentiments Qu’apporte l’argumentation 

II - Phèdre se perçoit comme un monstre Phèdre ne se supporte plus, elle est comme aliénée, étrangère à elle-même. Elle se perçoit comme un monstre (qui est différent des autres), elle est pour elle-même un objet de haine : voir vers 16, avec l'opposition entre les termes "abhorré" et "détester". Elle recherche même la haine des autres : "J'ai recherché ta haine" (vers 24). Au vers 39, elle se désigne clairement comme un monstre en hyperbolisant son image de monstre : elle dit à Hippolyte : "délivre