Arguments sur l'existence de Dieu

personne Critiquer la personne qui argumente au lieu de critiquer ses arguments; cette personne ayant un défaut ou un vice quelconque. 3. L'appel à la majorité ou au grand nombre Faire croire que quelque chose est bon parce que beaucoup de gens le pensent. « La critique a louangé le film Séraphin. C’est donc forcément un bon film!» 4. L'appel à l'autorité Invoquer le prestige ou la renommée d'une personne au lieu de s’en remettre à ses arguments. « La guerre en Irak est une bonne

justement en ce qu’ils partagent les mêmes croyances. Mieux encore : la religion n’est pas seulement ni fondamentalement un phénomène social, c’est un phénomène anthropologique. Il n’existe pas et n’a jamais existé de société sans religion. Croire en un Dieu et lui vouer un culte est une caractéristique de l’humanité. Il ne faut pas perdre de vue cet emboîtement d’échelles (individuelle, collective, universelle). La combinatoire de significations révèle que dix

philosophe qui va introduire la modernité en philosophie, et qui restera le symbole le plus marquant – en tout cas en France – du début de la modernité. La grande révolution accomplie par Descartes consiste à rejeter toute la scolastique, tous les arguments d’autorité, à révoquer en doute l’ensemble du savoir et à exiger une certitude absolue dans toutes les sciences, y compris en philosophie. Toutes les sciences doivent se calquer sur le modèle des mathématiques, où la certitude des démonstrations

reflexion qui, pour Pascal, sera celle ci: peut-on aimer? Est ce possible? Doit on et peut on faire abstraction des qualités de l'homme pour atteindre l'amour vrai? Pascal, dans une démarche éliminatoire, fait se succeder arguments et exemples afin de réfuter la these de l'existence de l'amour d'autrui. Nous commenterons dans un premier temps l'impossibilité, pour l'homme, d'aimer pour des qualités physiques ou intellectuelles. Puis nous tenterons de comprendre en quoi l'amour, la vie se présente sous

sélection naturelle est si rigoureuse que la moindre variation utile fait triompher la lignée qui la possède. 6. Quel est, pour Darwin, le résultat de la sélection naturelle? • Pour Darwin, la sélection naturelle est le résultat de la "lutte pour l'existence". 7. Quelle est la base de la sélection naturelle de Darwin? • La base biologique de la sélection naturelle est donc constituée par le combat intra- et interespèces. 8. D’où provient l’opposition la plus virulente contre le darwinisme? • L’opposition

de l'enfer éternel. Il est le prince de ce monde, répondent les hérétiques que l'usage actuel veut qu'on appelle les cathares. Eux-mêmes, dès la fin du XIIe siècle, sont dénoncés et réprimés par l'Eglise romaine comme « manichéens », car posant l'existence de deux dieux, l'un bon et l'autre mauvais, et parfois même accusés, contre toute vraisemblance, de culte satanique. De fait, dans notre Moyen Age, les cathares représentent le seul mouvement chrétien dualiste. A ce point que, longtemps, l'historiographie

seule permet d'atteindre le bonheur , détermine les plaisirs modérés (ceux qui rendent heureux), se confond et est + précieuse que la philo , juste milieu entre excès et défaut. • Objections angoisse de la mort = peur irrationnelle les arguments seuls ne peuvent pas détruire cette peur, juste l'amoindrir ( ex : phobie des souris, la cause est inconsciente ) bonheur (boire de l'eau/manger du pain) etre parfaitement serein, sans trouble. Très difficile, cela supposerait la suppression

matière qui divisible jusqu'à l’indivisible, c’est-a-dire l’atome. Et toute en éliminant l’explication des forces sur naturelle et les dieux. En autre, L’humain ne peut pas nier définitivement l’existence de dieu dans l’explication de certaines vérités, par exemple : «l’existence humaine c’est l’œuvre du dieu, et même de l’origine de ce qui existe sur terre.» Toute fois, La science se base sur le savoir donc elle est vrai, par contre la croyance elle peut être vrais ou fausse. Et de ce fais, ce que

- l'aspiration à la sécurité, - l'exigence d'immortalité: seule l'imagination peut combler trois désirs impossibles à satisfaire réellement (pas de connaissance définitive, pas de vie sans risque, pas de mort sans doute). Une Genèse, un Dieu protecteur, père tout puissant, une âme immortelle animent le discours de la religion. N'importe quelle religion est la déclaration qui surpasse profondément l'homme. Il n'y a pas de société sans un rapport, sinon au divin, du moins au sacré. L'homme

habitudes, par nos traditions, par notre culture et par nos origines sociales. La liberté n’est donc elle-même qu’une illusion. Thèse 3 : La conscience est fondamentalement néantisation ou négation de la nature et de toute forme de déterminisme. L’existence précède l’essence. Thèse 1 : L’âme est une substance. La conscience existe par elle-même, elle se détermine seule face à la nature. Elle est donc SUBSTANCE, c'est-à-dire la seule cause de ses actes (cause première). Elle est donc libre et