Athenes Rome Differences Citoyennete

seconde plus générale, concernant la mise en place d'un marché commun. Section 4 : Les Traités CEEA et CEE ou la seconde vague des institutions communautaires. Les deux traités instituant les nouvelles communautés sectorielles sont signés à Rome le 24 avril 1957. Ils sont le fruit de compromis réciproques entre les 6 Etats-membres tant sur le fond des Traités que sur la question institutionnelle. Par exemple, la France était très favorable sectorielle et à l'énergie atomique, en revanche elle

l’esclave ou travail fondé sur les relations de parenté, tout au contraire des sociétés individualistes dans lesquelles se développent les contrats de travail. De même un contrat de mariage n’a pas la même signification en Afrique ou dans l’ancienne Rome où dominent les clans et les gentes et dans le monde moderne où les droits sont ceux de l’individu. Comment raisonner de la même manière dans un monde où l’individu est sujet de droits, est titulaire de la capacité juridique à 18 ans, etc. et un

premières a établir des États dont les pouvoirs étaient clairement définis par la loi (même si celle-ci était facilement modifiable). Le concept de démocratie, associé à la polis (cité), est par ailleurs né à Athènes. Beaucoup d’institutions étatiques trouvent leur origine dans la Rome antique qui a hérité ses traditions de la Grèce et qui les a développées par la suite. Cependant, la République romaine finit par devenir un Empire, qui créa le concept d’Empire universel, soit l’idée que le monde

l’entreprise familiale avant de travailler dans une grande banque américaine. Le 15 juin 1940, Monet propose à Churchill et au général de Gaulle, qui est alors secrétaire d’Etat à la guerre, un projet d’union franco britannique, qui comportait une citoyenneté commune et des organismes communs en matière de défense, de politique étrangère, de finances et d’économie, mais ce projet va devenir caduque après la démission de Paul Reynault et l’arrivée au pouvoir du maréchal Pétain qui signe l’armistice avec

Phéniciens et aux Carthaginois, et surtout grâce aux Grecs. La Méditerranée, loin d’être une frontière fut un trait d’union entre les populations des rives opposées : ce fut la mer Égée grecque de l’Antiquité, de Troie et de Milet à Spartes et Athènes. Rome recueillit ensuite cet héritage et, en groupant sous son autorité toutes les rives de la mer intérieure, elle porta à son achèvement cette tendance à l’unité méditerranéenne que les Grecs avaient développée. Ainsi naquit la première unité méditerranéenne

Cet ensemble est appelé : « la population de l’Etat ». Il est possible que les individus de cet ensemble, n’aient aucunes autres caractéristiques communes que d’être soumis à un certain ordre juridique. Toutefois il peut exister entre eux des différences importantes (langue, religion, ethnie, philosophie,...), mais ils n’en forment pas moins du point de vue juridique, « la population de l’Etat ». Au sens constitutionnel, le peuple est l’ensemble des citoyens (= les personnes rattachées à l’Etat

grecque 97 Paragraphe 1. L’invention de la Cité et du citoyen 97 Paragraphe 2. La constitution ou politeia et les institutions de la Cité 98 Paragraphe 3. La pensée politique et juridique 100 Section II. Rome 108 Paragraphe 1. La royauté romaine ( 753 – 509 av. J.-C. ) 108 Paragraphe 2. La Res publica ( 509 – 27 av. J.-C. ) 111 Paragraphe 3. L’empire ( 27 av.-565 ap. J.-C. ) 117 Chapitre II. Le droit privé :

internationale. Ces états ont des caractères très hétérogènes. 1ère différence sur le plan de la taille géographique (Chine, EU, Canada + de 20 millions de km2 - Monaco 150 hectares…). Grande différence avec l'ancienneté de l’état, les + anciens : Égypte, Chine. Pourquoi prendre en considération l’ancienneté ? En relations internationales c’est un avantage. Il y a un intérêt à mesurer par l’âge, l’influence de ces pays. Différence sur la démographie : deux grands géant Chine et Inde avec + d’un milliard

nationaux et pour les étrangers. Mais en principe, seuls les nationaux ont des droits de citoyenneté (droit de vote aux élections). Cela provient du fait que les étrangers bénéficient des droits de citoyenneté dans leur Etat d’origine. Cela repose aussi sur l’idée que les étrangers ne resteront qu’un certain temps sur leur « terre d’accueil ». Rien n’empêche un Etat d’attribuer certains droits de citoyenneté à ses « étrangers ». Quelque fois, ces droits peuvent être établis par traités entre Etats

créer des lois, des règles de droit. Spartes fut connue par son législateur). Les sources dérivées ou interprétatives : Toute fois, il faut voir si une loi s’applique à un cas particulier, on a donc besoin d’une interprétation : la jurisprudence. A Rome, c’était l’acte des savants, aujourd’hui c’est l’acte des tribunaux qui interprètent et créent du droit. Il y a aussi la doctrine, qui est le travail des juristes. 1ere partie : l’héritage de l’Antiquité grecque et romaine : l’Etat et le droit