Attitude propositionnelle

L’intonation la plus courante est ascendante mais une courbe intonative descendante se rencontre également. Ces deux intonations marquent oralement le point d’interrogation écrit. On distingue l’interrogation totale qui porte sur l’ensemble du contenu propositionnel et appelle une réponse globale (« oui » ou « non ») et l’interrogation partielle qui porte sur une partie de la phrase présentée comme non identifiée. 1. L’interrogation totale Elle est marquée par une intonation ascendante. Elle accepte

en quelque sorte de faire méthodiquement fluctuer la certitude axiologique au gré des actes variables de compréhension, de procéder à une dérive dirigée par la sympathie, voire l'empathie, à travers les jeux de valeurs et de normes. Or, une telle attitude axiologique implique « le renoncement à tous les dogmes reçus, le refus de toute autorité, de tous liens sociaux ou spirituels, en un mot, l'isolement » (ibid.). Cette sorte d'individualisme insulaire méthodique du philosophe doit lui permettre d'être

La conversation :est une activité complexe qui fait intervenir simultanément une multitude de «détails» de différents types, incluant tous les niveaux constitutifs de la langue et conduisant à diverses strates d’interprétation; les dimensions propositionnelle, émotionnelle et interactionnelle se côtoient (Martel 2000b),tout comme se chevauchent l’argumentatif, le narratif et le descriptif (Vincent1994, Vincent et Perrin 1999 et Filliettaz 2001). C’est ainsi que les analystes de la conversation

l’opération démarre de l’émetteur désireux de transmettre un message au récepteur par le biais d’un canal de communication. La finalité de l’émetteur transparaît dans la réaction qu’il provoque chez le récepteur au niveau de ses idées, positions ou encore attitudes. La composante de ce type de discours nécessite également qu’il y ait retour de la part du récepteur vers l’émetteur, et ce retour peut ne pas être instantané et prendre des formes de réponse diverses : se ruer sur le produit, s’abstenir d’acheter

Appliquer ces outils a un texte ou a un discours II Le mot pragmatique est employé à la fois comme nom et comme adjectif. Comme adjectif, pragmatique signifie pratique ou réaliste. On dira d’une personne qu’elle a un sens pragmatique ou une attitude pragmatique des choses. Mais c’est d’avantage en tant que nom que ce mot nous intéresse puisque c’est la pragmatique qui est au centre de nos préoccupations. D’un chercheur a l’autre, la pragmatique est tour a tour désignée comme une sous discipline

de l’écrivain, entendue comme cette connaissance singulière à laquelle il nous permet d’accéder par ses textes, si elle n’est pas de l’ordre de la connaissance scientifique et sans doute pas non plus de l’ordre de la connaissance théorique ou propositionnelle, semble concerner au premier chef la réflexion ou la philosophie morales, en tout cas le champ de la connaissance pratique à laquelle elle est censée apporter une contribution tout à fait originale. C’est ce point qu’il faut maintenant examiner

L'interviewer doit être attentif non seulement à ce que la personne a envie de dire, mais aussi à ce qu'elle n'a pas envie de dire ou à ce qu'elle ne peut pas dire sans aide : repérer les trous ou omissions du discours - L'interviewer doit considérer les attitudes mentales qui viennent d'être signalées dans la règle ci-dessus comme des indices, et essayer de découvrir, grâce à eux, le problème personnel qu'ils révèlent : les réponses de l'individu doivent être considérées comme des symptômes, plutôt que comme

connaissances. De nouvelles définitions, ont été proposées depuis, mais aucune n'a réussi à s'imposer. Certains philosophes soutiennent que la notion n'est pas définissable. Cela dit, un certain nombre de points d'accord existent: que la connaissance propositionnelle soit au moins une croyance vraie et non-accidentelle et/ou justifiée. Par conséquent nous allons nous demander, comment pouvons-nous donner un degré d’intérêt, de mérite à une manière de concevoir et d’agir face à soi ? Première partie :

les sections 6 et 7 nous l’illustrons e par deux exemples : le premier dans un cadre de marchandage et le second dans un cadre de choix de destination touristique. 2 Les d´finitions de base de la e logique possibiliste Soit L un langage propositionnel sur un alphabet fini P. Ω est l’ensemble de toutes les interpr´tations e de L. d´note l’inf´rence classique et ≡ d´note e e e l’´quivalence logique. Soit φ une formule, [φ] d´note e e l’ensemble de tous ses mod`les. ω |= φ veut dire que e ω est

indifférentes, indéterminées. Le réel est toujours divers et fuyant. Le fait que tout soit relatif nous conduit à ne pas nous fier aux choses. - Quelle attitude devons-nous avoir envers ces choses? : Indifférence: ne pas avoir de croyance, d'opinion ni de désir. - Que résulte-t-il de cette attitude? : aphasie (silence) et ataraxie (bonheur). Cynisme: = quatre concepts: - apathie - indifférence - endurance - autarcie 5. Pourquoi les cyniques