Bachelard Reverie

que de chose connu. D’où la phrase le rêve est prisonnier d’une réalité qu’il reconfigure. La frontière entre le rêve et la réalité n’est pas aussi simple qu’elle en a l’air (cercle de Möbius). 2) Ce qu’il faut savoir de l’imagination et de la rêverie L’imagination est une faculté. Elle fait partie des 7 intelligences humaines. Jusqu’au 19° elle est jugée dangereuse. Malebranche, philosophe du 17° invente une expression « la folle du logis ». Au 19° on considère l’imagination comme une faculté

dans les nouvelles qui constituent les Vrilles de la Vigne ce qui explique la publication en un seul recueil de ces deux œuvres en 1930. « Du familier au sacré, il n’y qu’un seul pas : la rêverie sacralise son objet », écrit G. Bachelard dans La Poétique de la rêverie qu’il publie en 1960. A ce propos, on peut se demander si l’embellissement lyrique chez Colette pour faire les éloges du monde laisse place une adoration du sujet. Dans un premier temps on verra qu’en effet Colette

il aboutit aussi à la fabrication d'oeuvres. L'imagination est aussi l'aptitude à dépasser ce qui est et à organiser des formes nouvelles. Elle est donc création, invention et, en ce sens, elle est essentiellement dynamique. L'imagination, dit Bachelard, est « la faculté de déformer les images fournies par la perception, elle est surtout la faculté de nous libérer des images premières, de changer les images [...]. Elle est dans le psychisme humain l'expérience même de l'ouverture, l'expérience même

russes et occidentales. Là où certaines versions du Lac semblent manquer de souffle, Noureev réinvente, notamment en rendant hommage à l’école française (cf. développement). Il apporte une vision psychanalytique au ballet, en se plongeant dans les rêveries et penchants troubles du prince : Siegfried jure-t-il son amour à cette femme rêvée pour mieux refouler son hypothétique homosexualité ? C’est d’autant plus probable de la part de Noureev pour qui cette relecture du Lac au début des années 1990 correspond

les concevoir". Borgès : la science fiction convoque des schémas archaïques de l'imagination. Il veut un fantastique de l'érudition. Cette sévérité épistémologique nous la rentrons chez Bachelard, chap 2 Formation de l'esprit scientifique : les conditions anciennes de la rêverie ne sont pas éliminés ... la rêverie reprend sans cesse les thèmes primitifs. Cf schéma de Bohr : atomique comme un système de planètes en miniature. Cette analogie relance une très vieille représentation de l'imagination humaine

BIBLIOGRAPHIE 96 v L'imagination est une faculté de surhumanité. Un homme est homme dans la proportion où il est un surhomme. On doit définir un homme par l'ensemble des tendances qui le poussent à dépasser l 'humaine condition. Gaston Bachelard L'initiation est, selon moi, tout le problème de l'enfance. C'est à coup sûr le thème littéraire qui mobilise mon attention et ma sensibilité avec le plus d'urgence. Michel Tournier VI RÉSUMÉ La présente étude consiste en une analyse

BIBLIOGRAPHIE 96 v L'imagination est une faculté de surhumanité. Un homme est homme dans la proportion où il est un surhomme. On doit définir un homme par l'ensemble des tendances qui le poussent à dépasser l 'humaine condition. Gaston Bachelard L'initiation est, selon moi, tout le problème de l'enfance. C'est à coup sûr le thème littéraire qui mobilise mon attention et ma sensibilité avec le plus d'urgence. Michel Tournier VI RÉSUMÉ La présente étude consiste en une analyse littéraire

l'existence du poème dans le jugement de goût. cf. « Est beau ce qui plaît universellement sans concept. » => l'idée que la beauté soit objective. Conclusion : o « Qu'est-ce qu'un beau poème sinon une folie retouchée ? » (G. Bachelard, Poétique de la rêverie) → la poésie comme expression du Beau

aussi bien connaitre les avancées ou connaissances scientifiques, que la pensée d’un ou d’une auteur[e] . partie 1: la littérature nous permet d'affiner nos savoirs sur l'homme Idée 1 : la littérature est une autre approche de la réalité. Bachelard : distinction activité scientifique de l’esprit/imagination littéraire. La science c’est l’homme diurne à la conscience en éveil. L’homme de science ne rêve pas les hommes mais l’étudie. L’imagination littéraire est l’homme nocturne : se laisse

entendons naturellement que cette chose n’a rien de réel. Le rêve a cependant plusieurs sens à ne pas confondre, il peut être le rêve au sens d’activité psychique, avec suite d’images se produisant pendant le sommeil. Mais il y a aussi le rêve, comme rêverie éveillée, et comme espérance, désir. Le phénomène semble donc avoir affaire à l'imaginaire et à l'illusion, c’est une construction de l’imagination à l’état de veille, une pensée qui cherche à échapper aux contraintes du réel. Quel peut alors être