Calembours

sont sots ainsi que leur croyance. Et cela nous montre encore à quel point Rabelais critique la religion catholique, dirigée vers de fausses idées divines, vers des idées dépassées, qui ne sont pas réelles.Pour prouver cela, l’auteur utilise un calembour, un jeu de mot : « « Carymary, caramara ! Par sainte Mamie, nous voilà arrosés par ris ! » Depuis, la ville en fut appelée Paris[…] » (l. 16-17). Les Parisiens pensent que l’urine de Gargantua est un acte de Dieu et l’honorent en donnant à leur ville

contente de jongler avec des feux versicolores [35] Il semble qu'Apollinaire ait pressenti, avant les sur­réalistes, la force de subversion contenue dans le langage de l'ironie et de l'humour (16), Les calembours sont nombreux dans la poésie d'Apollinai­re, Ainsi que le définit J.-C1. Chevalier, le calembour ‹‹joue sur les sens divers que peuvent prendre deux segments homo­phones quand on fait varier les contextes,›› D'autre part : il incorpore au sens du mot tel qu'on l'attend un au­tre élément de signification

rabelaisien, ce qui crée un menu tout aussi étrange et disparate que celui de la mère Ubu à l’acte I, scène 3. De là naît la parodie. Ces modèles sont copiés, mais ils ne restent pas tels quels dans Ubu Roi. Ils sont détournés, et d’abord par des calembours, allusion directe aux pièces d’origine et modifiés à des fins comiques. Par exemple, à l’acte V, scène 1, la mère Ubu dit : « Grâce au ciel j’entrevois/ Monsieur le père Ubu qui dort auprès de moi. » Ces alexandrins sont repris d’Andromaque de

pointer », « un tantinet soit peu », ou « stèque tartare ». b)langage étonnant Queneau traite le langage d'une manière étonnante. Il mélange les registres soutenu et familier. Il insère un jeu de langage qui peut paraître lourd avec la présence de calembours : jeu sur le son et le sens des mots (« deux huns » → 2-1), les anciens francs alors que l'on est à l'époue du passage de l'ancien au nouveau franc. On trouve également des clichés comme celui des normands qui boivent du « calva ». Ainsi que des

action de badiner, amusement, plaisanterie.   LA BOUTADE : C’est un trait d'esprit. LE CALEMBOUR : Le calembour est un jeu de mots fondé sur l'homonymie ou l'homophonie (mots qui s'écrivent ou se prononcent de la même façon, mais différents par le sens), la paronymie (mots dont l'écriture ou la prononciation est très proche), ou encore la polysémie (mots ayant plusieurs sens). Le calembour est un trait de l'esprit, à connotation humoristique, qui, par le sens double d'une phrase, permet

rituel lié à la mort, la mère Pegg « s’est éteinte » dans un calembours, irrespect radical face à la vieillesse, on ferme les couvercles des poubelles. Omniprésence de l’élémentaire : manger (bouilli, biscuit), aimer charnellement, satisfaire les besoins naturels (« alors c’a se fait ce pipi », « on t’a changé ta sciure ») 3. La pièce comme une interrogation sur le sens Sens des formes : le théâtre Sens des mots : calembours et intertextualité Sens de la vie : l’absurde et l’absence

qu’il voudrait solennels et irrémédiables (répétition d’adieu) aboutissent à un calembour très réussi par lequel Ionesco parvient à renouveler l’effet comique du traditionnel insulteur insulté. Un second calembour plus complexe vient renforcer l’effet: « de porche en porche ». La construction « de… en… » guide vers des expressions telles que « de mal en pis, de mieux en mieux ». « Porche » prolonge le premier calembour, tout en apportant une nouvelle nuance; il peut s’interpréter comme une déformation

prsg (CLOV) Le tragique s'associe au comique de dérision + on assiste au rire grinçant des dramaturges I- Le comique de farce 1) CLOV : un clown - CLOV clown auguste - pantomine qui se transforme en pitrerie 2) les jeux de mots et calembours - coïte/coite - termes vulgaires - quiproquos ou répliques illogiques II- Le rire grinçant 1) la parodie - cogito cartésien : tragédie de l'existence montrée à travers des prsg mal en pt, aux activités médiocre - ref. à Richard III

dessinaient des grecques, les Sarrasins fauchaient de l'avoine, les Francs cherchaient des sols et les Alains regardaient cinq Ossètes. Les Normands buvaient du calva. - Tant d'histoire, dit le duc d'Auge au duc d'Auge, tant d'histoire pour quelques calembours, pour quelques anachronismes. Je trouve cela misérable. On n'en sortira donc jamais ? Fasciné, il ne cessa pendant quelques heures de surveiller ces déchets se refusant à l'émiettage ; puis, sans cause extérieure décelable, il quitta son poste

gestes. Il provoque le rire, le sourire, l'amusement. Les thèmes sont extrêmement variés : les défauts d'un personnage, la vie quotidienne etc. Répétitions, quiproquos, propos décalés, actions ou paroles qui semblent illogiques, jeux de mots (Calembours, néologismes amusants)... Comédies, théâtre de l'absurde, farce, histoires drôles; sketches... Rupture dans l’ordre logique Il fait naître le comique à partir d’une contradiction, d’une situation qui crée un écart soudain : L’écart : op. Entre