Caste

d’accéder à une éducation similaire. Grâce à la discrimination positive de nombreuses familles ont pu accéder à une nouvelle forme de vie comme le raconte le professeur de droit constitutionnel américain Brian K. Fair dans son livre Notes of a racial caste baby paru en 1999. Il y combine Histoire américaine et histoire personnelle c’est pour lui le moment idéal pour défendre la discrimination positive. Il a grandi dans un ghetto noir très démuni dans l’Ohio. Issu d’une fratrie de 7 enfants qui survivait

ingénieur débutant dans le software percevait une rémunération deux fois plus élevée et un chef de projet environ 900 euros par mois. Le travail des enfants dans l’économie Le travail des enfants est un phénomène très ancien né d’un mélange de caste, et est maintenu aujourd’hui par des intérêts commerciaux, politiques et bureaucratiques. Il est d’autant plus renforcé par la corruption, une dominance physique et psychologique et des traditions extrêmement lourdes (ex discrimination de genre).

Eugen G. (scène de la vie de province) castex Balzac aimait Tours, sa ville natale, et la province eut toujours pour lui des charmes secrets. Beaucoup de ses romans ont pour cadre une petite ville : l'intrigue d'Eugénie Grandet se déroule à Saumur, celle d'Ursule Mirouët, à Nemours, dans le Gâtinais, celle d'Illusions perdues, en partie, à Angoulême. Le romancier peint le décor provincial avec la plus grande exactitude : Le silence et la torpeur de la province sont propices à l'éclosion de

qu'auparavant par cette société inhumaine, il se pend. Personnages : Bénito : Alpha-Plus, travaille au centre d'incubation. Bernard Marx : Alpha-Plus employé du centre d'incubation de Londres. Un peu marginal, même physiquement (trop petit pour sa caste). Au fil de l'histoire, il supporte de moins en moins le monde dans lequel il vit. Fanny Crowne : meilleure amie de Lénina Helmholtz Watson : Meilleur ami de Bernard, également Alpha-Plus. Lui aussi un peu en marge de la société mais il conserve

considère la bureaucratie et l'armée comme des parasites car ils recrutent dans les classes aisées. Trotsky en 1936 dans la révolution critique : la bureaucratie n'est pas une classe mais une « couche sociale privilégiée et dominante » devenue une « caste incontrôlée, étrangère au socialisme ». C. Max WEBER 1864-1920. Père protestant, député allemand. Il a étudié et enseigné dans les universités allemandes. On l'appelle le « Marx de la bourgeoisie ». C'est quelqu'un qui vit dans l'Allemagne en

s'adapterait avec la société. L’appartenance à une caste n’est pas quelque chose de définitivement acquis, il est possible d'être rejeté de sa caste, notamment en raison de fautes graves. En Inde, on reconnaît cinq péchés majeurs ou mahâpataka, le plus grave étant le meurtre d'un brahmane (ou brahmahatyâ), mais la consommation d'alcool, le vol, l'adultère avec la femme de son gourou et la protection de criminels sont également sévèrement punis. Perdre sa caste peut être douloureux pour un hindou, puisque

société ; et les Bêta ( caste de travailleurs intelligents. Ensuite les classes inférieures : les Gammas ( la classe moyen ; et enfin les Deltas et les Epsilon ( les classes les plus basses, utilisées pour des travaux souvent ingrats. Chacune de ces castes est divisée en deux sous-castes : Plus et Moins. Chacun, en raison de son conditionnement, estime être dans une position idéale dans la société, de sorte que nul n'envie une caste autre que la sienne. En Effet, chaque caste est conditionnée par

aimée, épousée par un homme riche et distingué ; et elle se laissa marier avec un petit commis du ministère de l'Instruction publique. Elle fut simple, ne pouvant être parée ; mais malheureuse comme une déclassée ; car les femmes n'ont point de caste ni de race, leur beauté, leur grâce et leur charme leur servant de naissance et de famille. Leur finesse native, leur instinct d'élégance, leur souplesse d'esprit sont leur seule hiérarchie, et font des filles du peuple les égales des plus grandes

sous les regards désapprobateurs de mon père, devant l’indignation douloureuse de ma mère frustrée, sous les sarcasmes de mes soeurs, dans notre ville muette d’étonnement ».59 Le fait qu’elle se marié avec quelqu’un qui n’appartient pas à sa caste n’est pas convenable à sa famille. Elle est ainsi livrée à elle-même. Le souhait de la mère de Ramatoulaye était que sa fille se maria avec le docteur âgé, Daouda Dieng qui tomba amoureux d’elle. Ramatoulaye décrit comment cet homme savait forcer

quelques-uns pour s’imposer à tous, un futur véritablement écologique et humaniste ne saurait se construire autrement que de manière démocratique et participative, pour ne surtout pas devenir une énième utopie totalitaire digne du xxè siècles. Plus la caste est basse, moins on donne d’oxygène. Le premier organe affecté, c’est le cerveau. Ensuite le squette. A soixante-dix pour cent d’oxygène normal, on obtient des nains. A moins de soixante-dix pour cent, des monstres sans yeux. Nous n’avons pas besoin