Centre d'études supérieures de civilisation médiévale

Mihail RUMLEANSCHI LA CIVILISATION FRANÇAISE BĂLŢI - 2006 CZU Recenzenţi: Olivier JACQUOT, Directorul Alianţei Franceze Nina CRIVCEANSCHI, doctor în filologie, conferenţiar universitar, decanul facultăţii Limbi şi Literaturi Străine, Universitatea Pedagogică de Stat „Ion Creangă” Manualul este aprobat pentru tipar de Senatul Universităţii de Stat „Alecu Russo” din Bălţi. Mihail Rumleanschi LA CIVILISATION FRANÇAISE. - Bălţi. 2004. - 315 p. În manual sînt prezentate informaţiile de bază ce

bouleversements sociaux et idéologiques ; il y a en effet un intérêt croissant pour l'érudition (savoir approfondi fondé sur l'étude des sources historiques, des documents, des textes) et le débat d'idées révoque en doute les théories des universités médiévales. L'Europe du XVIIe siècle offre aux savants des conditions propices à l'étude et à l'échange qui vont contribuer à la formidable expansion des sciences. C'est durant ce siècle que commencent à se constituer dans les capitales européennes des académies

Raphaël avait un maître, le Pérugin: c’est chez lui qu’il a trouvé le modèle de la place dallée et de l’architecture de l’arrière-plan. En comparant l’œuvre du maître à celle de l’élève, on voit combien l’harmonie de la composition de Raphaël est supérieure: il suffit d’un seul regard pour percevoir le rapport très étroit qui unit chaque détail à l’ensemble de la scène. Le Mariage de la Vierge est une œuvre particulièrement riche en références et en indications: • la perspective centrale, motif dominant

............................................................. 106 CHAPITRE 2.3. Fonctions et traitements pédagogiques du texte ................................. 112 CHAPITRE 2.4. La problématique de second cycle direct : langue, littérature et civilisation ......................................................................................................................... 117 Conclusion ..........................................................................................................

une place importante dans l'économie russe : elle produit 25 % du PIB de la Fédération. Après sept décennies de communisme, Moscou s'est transformée en « géante capitaliste »1 et s'impose dans l'économie européenne et mondiale. La construction du Centre de commerce international de Moscou (CCIM), appelé aussi « Moskva-City », est le symbole de cette transformation. Mais cette mutation ne s'est pas faite sans poser de problèmes, les écarts socio-économiques étant devenus considérables : une part de

2° Les Clunisiens en Allemagne 3° Les Clunisiens en Espagne VI. Arts et Lettres 1° Architecture 2° Sculpture 3° Peinture 4° Les écrivains clunisiens Bibliographie Dans le développement de la civilisation, la multiplication des monastères joua en Occident un rôle considérable ; les cloîtres furent dès le viie s. les cellules qui, joignant leurs forces vives les unes aux autres, allaient créer l’Europe nouvelle. Sur le plan religieux, ils furent

Elle interroge parallèlement la pertinence du lien entre le christianisme et la sécularisation; Leo Strauss, par son analyse critique de la Modernité, se fait l'avocat du retour à la tradition de la philosophie politique pré-moderne et aux Lumières médiévales juives; L’autre dominante conteste le concept de sécularisation pour lui préférer celui de sécularité, ce dernier étant beaucoup plus adapté pour rendre compte de la légitimité propre aux temps modernes. Telle est la tâche philosophique de Hans

" "La Loi est dictée par Dieu ou au moins par l'intelligence supérieure d'un législateur » - les Lois -. Dans plusieurs de ces ouvrages Platon analyse les Lois de différentes cités grecques et écrit : « Tout y est excellent, puisque les auteurs en sont des Dieux ». Les philosophes grecs introduisent une distinction fondamentale et établissent qu'il y a une dualité juridique. Il existe 2 ordres juridiques : - La Loi supérieure, Divine ou naturelle inscrite dans chaque conscience et que chacun

........................................................... 106 CHAPITRE 2.3. Fonctions et traitements pédagogiques du texte ................................. 112 CHAPITRE 2.4. La problématique de second cycle direct : langue, littérature et civilisation ......................................................................................................................... 117 Conclusion ........................................................................................................

peuple vit sur un patrimoine d’idée, d’institutions qui lui ont été laissé par ses ancêtres et si on fait l’histoire de cela ça va nous permettre de connaitre l’âme d’un pays qui va se connaitre à travers ses traditions, d’autant plus que nos civilisations ont été l’œuvre de peuples très divers. C’est pour ça que nos institutions sont le fruits d’influences juridiques très diverses. Les migrations fréquentes ont créé un brassage de populations avec une mélange de peuple qui auront des caractères