Champ Lexical De Marbre

une loge du théâtre car deux grandes fenêtre ouvrent sur la cour du théâtre, de plus, le rideau cache un cabinet. La loge semble donc grande avec des rideaux qui cache une partie de la pièce. Ensuite, «  Une grande psyché fait face a une toilette de marbre blanc, garnie d'une débandade de flacons et de boîtes de cristal pour les huiles, essences et poudres. » ici, on sait que la loge de Nana est un lieu de préparation avant de jouer la pièce, un lieu où elle prend soin d'elle, où elle se fait belle

Le Poète chasse et pourchasse l'Aube, il doit saisir la déesse pour créer le jour, sinon il échouera. Les décors se mélangent, il y a une confusion entre les deux paysages « allée », « plaine », « ville ». Un ville imaginaire se créé « quais de marbre », « clochers », « dômes ». L'apparition «La déesse» féminise la Nature. Aux Vers 7 et 8 « cime argentée » représente la brillance, c'est le soleil qui arrive, c'est le levé du jour. Et au Vers 7 « qui s'échevela » est une personnification à travers

peut être le récit d'une quête amoureuse et pour finir qu'il peut aussi être le récit d'un rêve. I) Le poète éveillant la nature a) Avant le passage du narrateur . => La nature est morte : champ lexical de la mort , de l'inertie : «rien ne bougeait», «morts» , «ombres». Ce champ lexical est utilisé par Rimbaud pour montrer à quel point la nature est immobile et sans vie. => Les ombres de la nuit son ici assimilées à l’inertie, par extension à la mort, de plus les phrases sont négatives

le poète d’être chez lui ; il doute de revoir un jour son village natal. De plus, on trouve, placé à la césure, le terme “hélas”, une interjection qui exprime le regret et la nostalgie : c’est une plainte lyrique. On remarque la présence d’un champ lexical relatif au pays natal : « vivre entre ses parents », « petit village », «fumer la cheminée », « le clos de ma pauvre maison ». La modestie et la petitesse des lieux sont contenues dans le mot « clos » qui suggère un espace protégé auquel la cheminée

revois… Recueil : Les cariatides Bien souvent je revois sous mes paupières closes, La nuit, mon vieux Moulins bâti de briques roses, Les cours tout embaumés par la fleur du tilleul, Ce vieux pont de granit bâti par mon aïeul, Nos fontaines, les champs, les bois, les chères tombes, Le ciel de mon enfance où volent des colombes, Les larges tapis d’herbe où l’on m’a promené Tout petit, la maison riante où je suis né Et les chemins touffus, creusés comme des gorges, Qui mènent si gaiement vers

finalement le poète (qui se fait statuaire et peintre) Les injonctions : « repousse » v13/ « Lutte » v 17/ « fuis » v 29 et surtout l'accumulation des 3 impératifs v 53 « Sculpte, lime, cisèle » : constituent autant de conseils poétiques. Champ lexical de l'œuvre poétique : œuvre/ forme/ vers/ le trait/ vers souverain. Importance de l'adverbe inaugural « OUI » qui pose une certitude, une affirmation,(ici la thèse qu'il va convenir de défendre) et qui contraste avec l'interjection « FI », v

village6 Fumer la cheminée, et en quelle saison7 Reverrai-je le clos de ma pauvre maison,8 Qui m'est une province et beaucoup davantage ?9 Plus me plaît le séjour qu'ont bâti mes aïeux,10 Que des palais romains le front audacieux,11 Plus que le marbre dur me plaît l'ardoise fine;12 Plus mon Loire gaulois que le Tibre latin,13 Plus mon petit Liré que le mont Palatin,14 Et plus que l'air marin la douceur angevine. Joachim du Bellay - Sonnet XXXI, Les Regrets

argentée je reconnus la déesse. Alors je levai un à un les voiles. Dans l’allée, en agitant les bras. Par la plaine, où je l’ai dénoncée au coq. A la grand’ville elle fuyait parmi les clochers et les dômes, et courant comme un mendiant sur les quais de marbre, je la chassais. En haut de la route, près d’un bois de lauriers, je l’ai entourée avec ses voiles amassés, et j’ai senti un peu son immense corps. L’aube et l’enfant tombèrent au bas du bois. Au réveil il était midi. Arthur Rimbaud SUPPORT Illuminations

s'oppose ainsi à la mention de ceux qui ont donné un nom, qui ont constitué l'histoire d'une famille, ceux dont notre corps même porte la trace. La deuxième comparaison parvient à un effet lexical intéressant. Certes elle oppose "le marbre dur" à "l'ardoise fine". Le marbre est un matériau prestigieux, résistant, et le marbre blanc était recherché dans l'Antiquité romaine pour les temples et monuments publics, au point qu'on l'importait si nécessaire. Ces caractéristiques l'opposent parfaitement à l'ardoise

comparaison antithétique pour démontrer la différence entre les deux demeures. «Plus que le marbre me plaît l’ardoise fine.». En démontrant les matériaux de sa résidence natale et sa demeure d’exil, il fait ressortir le luxe des palais romains fait de marbre et l’ardoise fine de sa maison en les comparants. Il y a aussi une antithèse, car l’ardoise est un matériau beaucoup moins solide et luxueux que le marbre. La sonorité du texte nous démontre la douceur de son pays natal. Le poète se sert de sonorité