Citoyen Soldat Athène

C’est l’équivalent des stratèges à Athènes. Durant le premier siècle av JC la république Romaine connais de nombreuses guerre civiles dirigés par de nombreux généraux désirant prendre le pouvoir. Le générale Jules César victorieux en Gaule à Alésia contre Vercingétorix (-52) essaie de s’emparer du pouvoir séchant Pompée. Il profite des agitations sociales. Il reçoit du Sénat le titre du consul et de dictateur à vie et celui d’Impérator (nom donné par les soldats à leurs chefs victorieux). Mais

la chute de Tarquin Le Superbe, déchu en 509. Avant lui régnait Servius Tullius, un autre roi étrusque, jusqu’en 535. Ce dernier fut à l’origine d’une réforme majeure, en cette fin d’ère royale, la réforme du cens qui visait à ne plus classer les citoyens selon leur naissance ou leur famille mais en fonction de leur richesse, leur domicile et leurs compétences militaires. Les cinq classes ainsi créées ont permis la participation conséquente des jeunes plébéiens dans l’armée hoplitique nouvellement

Démosthène, en grec ancien Δημοσθένης / Dêmosthénês, né à Athènes en 384 av. J.-C., mort à Calaurie en 322 av. J.-C., est un homme d'État athénien. Grand adversaire dePhilippe II de Macédoine, il est l'un des grands orateurs attiques. La jeunesse Démosthène naît dans une famille athénienne riche et commerçante, ce qui lui vaut le mépris des vieilles familles aristocratiques. Son père, Démosthène de Péanie, possède en effet une manufacture d'armes. Sa mère est d'origine scythe1. A sept ans, il

d’Auguste (adopté par Jules César). Contrairement à la cité d’Athènes, l’Empire romain n’est pas une démocratie. Les citoyens ont une participation réduite dans la vie politique. L’extension du droit de cité est une des caractéristiques de la politique romaine. Comme dans toutes les cités grecques, les droits politiques à Rome ne concernent que les hommes libres ayant le statut de citoyen. Mais à la différence des cités grecques, Rome a étendu progressivement son droit de cité d’abord aux habitants des

donné sa constitution à Spart. On parle parfois de Lacédémone chez Spart. Éducation et culture dans le monde Grec Bernard Legras. Personne n’est libre de se comporter comme il lui plait. Période 7ème ( 6ème : cité aristocratique, petite part de citoyen ; une cité guerrière ; éducation très conservatrice ; éducation qui va contribuer à la puissance de cette cité. Ils vont se détacher de la vision de la guerre comme une bataille de chevalier, mais comme une bataille collective. Les chevaliers vont

de l'olive, -Les céréales,- La vigne:Odyssées) B) Les grandes unités régionales: La Sicile, colonisée par les Grecs, ainsi que la mer noire pour des raisons commerciale. Le monde Grec Égéen: la Grèce centrale, partie Balkanique du monde Grecs. (Athène, cité athique*citer) * Le Péloponnèse ( vaste presque île)* Laponie, *Sparte *Corinthe *Béotie (cité d'oedype)*Olympie / : *Asie Mineure(=> 1923 cité de Milet ). / Entre les 2: le monde des îles: les Cyclades. => Monde très étendue, qui va de

Ion et Thésée. De plus, il ne subsiste que des fragments du dernier chapitre. Nous étudierons ici le chapitre VIII. Constitution: Loi fondamentale ou ensemble des principes et des lois fondamentales qui définissent les droits essentiels des citoyens d'un État, déterminent son mode de gouvernement et règlent les attributions et le fonctionnement des pouvoirs publics. Auteur du document: Ce traité fut composé par un élève d'Aristote de Stagire dont on ignore le nom et qu'on appelle donc

construit le système de la POLIS = groupe d'hommes libre constituant une société politique indépendante avec un gouvernement , des lois , une religion et des coutumes propres . La caractéristique chez les Grecs est qu'il y a une assemblé chez les citoyens qui se réunis pour prendre les décisions . Au Nord de la Grèce, il y a un lien avec l'économie où on pratique une économie pastorale . Les populations ne peuvent donc pas ou peu fonctionner en cité à cause d'une population sédentaire . Dans les

pouvoir est exercé par des représentants élus au suffrage universel. De plus, la démocratie doit répondre aux critères d’un Etat de droit qui garantit à chaque citoyen des libertés individuelles, des droits fondamentaux ainsi qu’une justice équitable.De nos jours, elle est fondamentale dans les sociétés occidentales et est revendiquée par les citoyens dont une partie souhaite même la renforcer. On la voit comme quelque chose de sacré, d’inattaquable et comme quelque chose qui permet de garantir la cohésion

local. * En échange de l’abandon de leur indépendance et en échange de leur fidélité, Rome, leur propose d’intégrer l’Empire en devenant citoyens romains. * Rome leurs offre une garantie d’une position sociale de leur pouvoir et surtout leur permet d’accéder aux plus hautes fonctions de l’Empire. * La citoyenneté à Rome, contrairement à Athènes, est une citoyenneté intégrative ce qui est un facteur d’unité et de puissance pour l’Empire. * Le but que recherche Rome c’est d’intégrer