Civilisation Et Barbarie

(1578) Jean de Léry Après la découverte en 1492 du « nouveau monde » , par Christophe Colomb, les voyages de découvertes se multiplient et deviennent rapidement des voyages de conquêtes. Le contact avec les civilisations différentes, leurs richesses et les massacres commis par les Européens provoquent un véritable choc culturel, philosophique et religieux. Jean de Léry publie à son retour du Brésil ,Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil , devenue un modèle

et contemporaines, mettant l'accent sur les modes de vie et les coutumes de tous les peuples du monde. Le principal intérêt théorique de l’anthropologie est l'évolution culturelle ou la détermination du lieu et du moment de l'apparition de la civilisation humaine et de la raison de son expansion et de son développement. Les objectifs majeurs de l'anthropologie : Décrire, comprendre et expliquer les origines, la diversité et les buts des coutumes, croyances, langues, institutions et modes

superlatif / «de toutes les Indes » = insistance grâce au pluriel)- Espagnols menaçants (quelques menaces / opposition avec paisible)b) Le portrait des Espagnols par les Indiens :- Espagnols menaçants (dissensions / gens armés (fin discours) / belliqueux / barbarie)- Espagnols hypocrites et manquant de jugement (rythme binaire / dissension)- Volonté d’imposer la culture européenne (conversion à la religion de force)II. Le portrait idéalisé des Indiensa) Un lieu paradisiaque- Un lieu de bonheur (fertile et agréable

demande ce que serait le monde sans tous ces gens . Je me demande si la barbarie n’est pas leur hobby. Je me demande si ce n’est pas leur vitalité. Je me demande comment remédier à toutes ces inhumanités . Je me demande si tout ces dommages sont justifies . Je me demande si ces coups sont donner gratuitement . Je me demande si les humains ne sont pas plus sauvages que tous ces animaux . Je me demande si la civilisation n’est pas la cause de toutes ces agressions . HEROS Je vis sortir

d'un autre coté, si l'histoire n'est qu'un condensé de faits, en quoi a-t-elle un sens pour nous, hommes du présent? L'historien ne doit-il pas avertir les contemporains des erreurs du passés, ne doit-il pas être le gardien de l'humanité, dans sa barbarie comme dans sa grandeur? 1) Le souci d'objectivité L'historien a un devoir évident d'objectivité. Il doit rendre raison du passé tel qu'il a eu lieu. Pour cela, il est nécessaire d'abandonner tout ce qui relève du domaine subjectif des

par ce que Kant nomme l'insociable sociabilité, . L'insociable sociabilité pousse les hommes à se cultiver, de même que la guerre et sa préparation doivent logiquement conduire les peuples à fonder une société des nations : le progrès de la civilisation est ainsi la préparation d'une moralisation de l'homme qui le rendra conforme à sa destination essentielle. La liberté, et l'exigence du bien moral qu'elle implique, fondent la recherche du sens, que l'histoire doit permettre de vérifier.

SEMAINE 24 Mardi 17 mars - CONVAINCRE, PERSUADER, DÉLIBÉRER (8) : B/ LECTURES ANALYTIQUES (5) : II/ L’ARGUMENTATION DIRECTE : IV — Michel de Montaigne [1533-1592], « Chacun appelle barbarie, ce qui n’est pas de son usage », Essais, I, 30 —> cf. manuel de littérature pp. 386-387. 1- Lecture et compréhension du texte. 2- Fiche pour le COMMENTAIRE : A- Le commentaire suppose d’abord de se livrer à une étude méthodique (ou lecture analytique) du texte : sa structure, sa progression, ses procédés d’écriture…

typiques. Le barbare, c'est d'abord l'homme qui croit à la barbarie. ». On a voulu expliquer ces états barbares par le faux évolutionnisme. En effet, on postule que toutes les sociétés tendent vers un même but par étape: on refuse la diversité des cultures tout en faignant qu'on la reconnaît pleinement. « Toutes les sociétés humaines ont derrière elles un passé qui est approximativement du même ordre de grandeur ». Toutes les civilisations ont une histoire (on parle aussi des « «peuples sans histoire »

des températures extrêmes, signalées par la forte présence des couleurs rouge et blanche, succède une impression de douceur, « la soie des mers » ou encore la présence de la couleur bleue qui s'impose en témoignent. A la barbarie des hommes de l'ancien monde succède une barbarie plus primitive, plus brute et plus pure, celle des éléments naturels. En lisant le poème, nous avons l'impression de nous trouver sur un bateau à la dérive (comparable à l'arche de Noé sans doute), affrontant des rafales

Prologue Armageddon, apocalypse, déchirement, la grande guerre, la Fin. Ces mots n'étaient que les premier de la liste désignant l'acte de barbarie qui divisa l'humanité en 2 camps. La guerre était injuste, lâche, tout le monde fut obligé de rejoindre un camps: Soit les Etats-Unis, Soit la Corée du Nord et la Chine. Ceux qui étaient réputés de neutre, qui n'avaient jamais rejoins de camps étaient menacé. Les pays européens avaient rejoins les "Gentils", du point de vue occidental, et les pays