Comment Plaire Et Instruire

auteurs comme Molière ou Raymond Devos qui affirmaient ne pas parler de choses graves sur le mode sérieux. Cela peut-il s’appliquer à tous les sujets ? Pouvons-nous traiter de sujets graves et sérieux sur le mode plaisant ou humoristique ? Faut-il instruire en plaisant ainsi que le conseillaient Molière et La fontaine, n’y a-t-il pas certaines limites au rire ? I – Appréhender les choses sérieuses sur le mode plaisant Relativiser les choses permet à l’homme de les accepter avec plus de philosophie

font l'éloge de M. De Barillon, ami de l'auteur et ambassadeur de Louis XIV à la cour d'Angleterre ; tandisque la deuxième partie constitue la fable, qui vient expliquer l'utilité de ce genre littéraire, c'est ce à quoi nous nous intéresserons. - Comment La Fontaine parvient-il à démontrer le pouvoir des fables ? - Nous étudierons en premier lieu de la structure de la fable, puis les différentes méthodes d'argumentation et enfin la position de La Fontaine. I. La structure - hétérométrie (alexandrins

s’éloignent-ils de notre réalité ? Et, au final, en plus d’instruire, comment les contes parviennent-ils à plaire et à respecter ainsi ce précepte du 17e siècle ? En premier lieu, il faut mentionner un élément important des contes de Perrault. La plupart des histoires en effet, contiennent une morale. Vu que les histoires ont été écrites fin 1600, on pourrait partir du principe que la morale à la fin des contes servait à la base surtout pour instruire. Pour une personne qui lirait les différents contes au 21e

1695. Ses fables constituent toute sa gloire, elles sont au nombre de 243 et restent son plus grand chef d'oeuvre. « Plaire et instruire », telle est sa devise. Ce poème est une fable dont les rimes sont mélangées: du vers 1 à 4 elle sont embrassées, du vers 5 à 12 elle sont plates et du vers 13 à la fin elles sont croisées. Le poète rempli une double mission: instruire et plaire en même temps. La fable raconte la triste et dure vie d'un pauvre bucheron qui fait appel à la mort car il n'en peut

Cette dissertation portera sur le travail de l'écriture qui ne s'avère pas si simple qu'il n'y parait. En effet "La littérature peut délivrer un message, faire réfléchir et instruire. L'écrivain pour remplir ces fonctions sait user de différentes stratégies argumentatives." C'est pourquoi, nous nous demandons, comment l'écrivain en utilisant différentes méthodes argumentatives parvient à faire raisonner le lecteur? En effet, on trouve deux grands types d'argumentation. L'argumentation directe

Mais Néron survient et surprend le couple. Cette scène est d’abord une scène de dispute, mais c’est aussi une démonstration de pouvoir de la part de Néron, et enfin une scène de tension tragique. A la lecture de celle-ci, on peut se demander comment le conflit entre Néron et Britannicus révèle la naissance d’un tyran. Cette scène est donc une scène de conflit entre les deux frères, qui est à la fois un conflit amoureux et familial. En effet, même si elle ne prend la parole qu’à la fin

peinture de son époque dans les caractères : => exemples concrets ( anecdotes). => diversité de formes ( plaire et instruire ) -> portraits, maximes, dialogues. -But : montrer les vices et les vertus en action . Questionnements possibles: .Comment à travers un portrait l'auteur fait-il la satyre de la cour ? .Comment l'auteur fait-il éclater le ridicule du personnage ? .Comment dénonce-t-il le pédanterie des gens de la cours ? B/ Résumé: Portrait d'un imposteur, Arrias, prêt à tout

étape. Lire le texte et le situercomédie classique (faire rire et instruire)situation : Arnolphe a appris qu’en son absence, Agnès avait fait la rencontre d’Horace. Il interroge la jeune fille pour essayer de savoir ce qui s’est passé entre les deux. 2eme étape. Formuler la problématiqueEn quoi cette scène est-elle une scène comique ? Comment se traduit la relation entre Arnolphe et Agnès ?Comment Arnolphe interroge-t-il Agnès ? Comment Arnolphe fait-il subir à Agnès un véritable interrogatoire ? 3ème

l’excès inverse : austérité excessive qui vous « fait cesser de vivre » (Le philosophe Scythe)=>constatation que le mal règne=> fables = leçons de lucidité=> Fables philosophiques ex : « Le Vieillard et les Trois Jeunes Hommes » B.Idéal Classique a)Instruire => Enseigne des comportements, des réflexes à avoir, et surtout la méfiance Ex : Le Corbeau et le Renard (se méfier des flatteurs)Ex 2 : Le lièvre et la Tortue (« Plutôt que courir, mieux vaut partir à point »)Livre 1 : adressé à un enfant =>

narration pour donner plus de vie à l’action. Étant donné la finesse de jugement du roseau , sa capacité à ironiser, à garder ses distances, à fuir un ton emphatique, comment ne pas penser que le narrateur ne coïncide pas un peu avec ce roseau, en tout cas dans une phrase comme « Mais attendons la fin » ? Les classiques voulaient instruire et plaire. Notre récit est en effet poétisé par plusieurs procédés. Les symétries jouent des rôles divers. Celle du vers 10 est une comparaison dans laquelle le roseau