Concile de Carthage

l’inverse, état d’insécurité et politique fiscale des emp du BE font monter les taux d’intérêts. Mais forte opposition des Pères de l’Eglise au prêt à intérêt (Lc 6, 34-35) : condamnation de l’usure au nom de la charité, condamnation reprise par les conciles. Les emp chrétiens s’efforcent, pour se conformer à ces tendances, d’abaisser les taux d’intérêts. Sous Justinien, le taux max de l’intérêt est de 6% mais il peut varier en fonction de différents critères tels que la situation sociale et la compétence

Lombards. 615 – Les Perses assiègent Constantinople. 638 – Les Arabes prennent Jérusalem et Antioche. 654 – Les Arabes à Rhodes. Raids Slaves. Les Bulgares sur le Danube. 673 – Les Arabes assiègent Constantinople (4 ans) 698 – Les Arabes prennent Carthage. 711 – Conquête de l'Espagne par les Arabes. 717 – Siège de Constantinople par les Arabes. 720 – Les Arabes en Provence. 725 – Les Arabes prennent Carcassonne. 732 – Les Arabes envahissent l'Aquitaine mais sont arrêtés à Poitiers par Charles Martel

l’Urbs à l’Empire URBS = ROME (-752/476). Conquête du monde sans précédent. Rôle de la Fortuna. A. Du régime mixte au Principat 1) Polybe (-202 ; - 120) Grec, envoyé en otage à Rome. Décrit le système politique romain (2e guerre punique et prise de Carthage). Les romains sont pfts par un régime mixte et bien dosé : monarchie, aristocratie et démocratie. Mais il ne fait que décrire le texte de la constitution. Derrière la république c’est une véritable oligarchie (le pvr appartient aux familles sénatoriales)

plus solennels de laver l'Occident de la tache qui pèse sur lui et d'expier les ravages et visions de la superstition par les trophées d'une croisade utile vraiment religieuse... Les détachements de la croisade partie des divers ports s'est réunie à Carthage d'où elle a fait visite à Sidon et Jaffa ; ils y ont signalé leur première station, non par des monuments inutiles comme la Tour de Babel ou la Colonne de Boulogne, mais par des travaux utiles aux ports et des prouesses en gastronomie et en amour

de co-souveraineté par la méthode forte, telle l'arrestation de Bourguiba en Janvier 1952 et celle du sultan Mohamed Ben Youssef en août 1953. Pour enrayer la guerre probable, Pierre Mendès France inaugure un processus de paix par son discours de Carthage (31 Juillet 1954). B- La décolonisation violente a/ En Asie - Le cas de l'Indonésie : occupées par les Japonais en 1942, les Indes néerlandaises proclament leur indépendance le 17 août 1945. Les Pays-Bas s'y opposent par la force. Ce n'est

comprendre l’origine du dogme et des pratiques religieuses qui structurent pour longtemps la vie de l’Occident chrétien. L’élève doit également percevoir l’élaboration progressive du christianisme et son organisation en Église (prêtres, évêques, conciles...). Le second point, consacré à la diffusion du christianisme, religion à vocation universelle, pose les problèmes essentiels des relations de l’Église et du pouvoir : comment une religion, dont les adeptes ont été parfois persécutés, devient une

Phéniciens doivent à leurs cités-États – Byblos, au nord de l’actuelle Beyrouth, puis Tyr et Sidon – la prospérité de la Phénicie et son expansion maritime. Ils établirent des relations privilégiées avec l’Égypte et l’Afrique du Nord, où ils fondèrent Carthage en 814 av. J.-C. Les Carthaginois héritèrent de la puissance phénicienne, menant des expéditions en Sicile et en Espagne, où ils fondèrent en 226 av. J.-C. une nouvelle colonie, Carthagène. Les Phéniciens ont poussé leurs expéditions maritimes jusqu’en

romaine, p.183. 2. En plaçant la nouvelle colonie sous la protection de Junon, Gracchus rendait hommage à la divinité protectrice de Karthage, la maîtresse Tanit, reflet de Baal, que les Romains assimilèrent à Junon céleste. 3. Voire « Le Capitole de Carthage », par M. Castan (Comptes rendus de l’Académie des Inscr. et B. Lettres, 1885, p. 112). 58 HISTOIRE DE L’AFRIQUE RÈGNE DE MICIPSA. — Pendant que l’Afrique propre était le théâtre de ces graves événements, Micipsa continuait à régner paisiblement

référence à un système de textes ÉCRITS dans une seule langue. Lorsque l'on parle de "littérature" il faut donc parler d'UNE LANGUE qui la véhicule; mais il n'existe pas une "langue française" qui donne naissance à une "littérature française".  Après le CONCILE DE TOURS (813), l'Eglise exigea des prêtres qu'ils traduisent la messe en Langue Romane Rustique, ou en langue germanique, afin que tous puissent comprendre plus facilement. C'était l'acte de baptême de la "langue Française Orale". Le terme FRANCIA

prêtres. II- La doctrine politique de St Augustin Il est né en 354 et est mort en 430, il vient de la région qui correspond à l’Algérie. Son père est païen et sa mère chrétienne. Il fait des études classiques et devient professeur de lettre à Carthage puis à Rome. A l’âge de 30 ans, il se convertit au christianisme et devient prêtre puis évêque. Il est l’auteur d’une œuvre à la fois politique et théologique. En 410, Rome est envahie par les barbares et est mis à sac. Les païens estiment