Concile de Constance

que l’empereur va se retrouver conformer, c’est la formation de la ligue lombarde, qui va réussir à unir pendant un temps, les cités septentrional de l’Italie contre l’empire. Finalement l’empereur cède, c’est la signature en 1183 de la paix de Constance qui consacre ce nouveau rapport de force juridique entre l’empereur et les cités italiennes. Par cette paix, l’empereur va reconnaitre un certain nombre de droits régaliens aux bénéfices de ces cités Etats. Mais en contrepartie, l’empereur va obtenir

tombeau et découvrent que ce dernier est vide : Jésus est ressuscité. Cette résurrection (la fête chrétienne de Pâques) est la promesse pour les chrétiens de la vie éternelle après le Jugement dernier. Doc. 5 : Le Credo du concile de Nicée Le concile de Nicée, premier concile œcuménique (général), est réuni en 325 par l’empereur Constantin (premier empereur romain chrétien) pour régler les problèmes de foi et d’organisation de l’Église. Ses décisions concernent l’organisation interne de l’Église

citoyenneté tous ceux qui sont aliénés par le travail, tous ceux qui ont besoin de travailler pour vivre. Il exclut toute une partie de la population qui n’aura pas de droits civiques (les femmes, les esclaves, les travailleurs). Il y a donc une constance dans la pensée grecque = élitisme grec ; celui qui n’a pas des connaissances, qui appartient au peuple est qqn d’inférieur sur le plan humain ; il y a une différence qualitative entre le peuple et ceux qui font des études qui eux peuvent atteindre

laissa choir. Mais lui-mme souffrait horriblement de son pied endolori, sentait la mort proche, tait tent de sy abandonner, la prsence de son pre tant la seule chose qui len empchait, car il tait son seul soutien. Les dtenus couraient avec tant de constance quils lui paraissaient les matres de la nature, les matres du monde, plus forts que le froid et la faim, plus forts que les coups de feu et le dsir de mourir, les seuls hommes sur terre. Alors quils avaient dj parcouru soixante-dix kilomtres, ils

Les Didache sont la première décision dans les premiers évêques. 2 grands blocs de source : - les décisions pontificales = bulles, décrétale des papes. - les canons des conciles = nombre d’évêques, sphère géométrique des évêques. Les conciles eucominiques = réunisse les évêques de l’ensemble du monde. Source : la patristique est ce qui réunit l’ensemble des écrits des pères de l’Eglises (St Thomas d’Aquin, Ste Thérèse de l’enfant Jésus). L’importance

dispositions se retrouvant de pacte en pacte. Trois articles, toutefois, en font l’originalité. L’art 3 défini des limites géographiques beaucoup plus vastes que la taille effective de la confédération. En gros depuis l’Oberland bernois jusqu’au lac de Constance. Cette « zone d’influence » délimite le secteur géographique de secours mutuel et de sécurité collective. Elle englobe la totalité de la route du Gothard. De cette façon, les confédérés peuvent entièrement la contrôler et la sécuriser. Cette délimitation

Désert, devant une poignée de parents et d’amis, ou des foules de 2 000 ou 3 000 personnes dont le chant des psaumes porte loin. Les auditeurs arrêtés sont condamnés aux galères pour les hommes, à l’emprisonnement à vie pour les femmes (à la tour de Constance à Aigues-Mortes), comme le sont ceux qui cherchent à gagner le Refuge, et que l’on capture souvent au passage du Rhône. Pourchassés sans trêve, les prédicants sont soit exécutés, soit contraints de se retirer au Refuge, après des années de tribulations

Désert, devant une poignée de parents et d’amis, ou des foules de 2 000 ou 3 000 personnes dont le chant des psaumes porte loin. Les auditeurs arrêtés sont condamnés aux galères pour les hommes, à l’emprisonnement à vie pour les femmes (à la tour de Constance à Aigues-Mortes), comme le sont ceux qui cherchent à gagner le Refuge, et que l’on capture souvent au passage du Rhône. Pourchassés sans trêve, les prédicants sont soit exécutés, soit contraints de se retirer au Refuge, après des années de tribulations

à ses dépens à ceux que l'on laisse le plaisir d'un bon mot. (VI) Dans quelque prévention où l'on puisse être sur ce qui doit suivre la mort, c'est une chose bien sérieuse que de mourir: ce n'est point alors le badinage qui sied bien, mais la constance. 9 (I) Il y a eu de tout temps de ces gens d'un bel esprit et d'une agréable littérature, esclaves des grands, dont ils ont épousé le libertinage et porté le joug toute leur vie, contre leurs propres lumières et contre leur conscience. Ces

lui-même souffrait horriblement de son «pied endolori», sentait la mort proche, était tenté de s’y abandonner, «la présence de [s]on père étant la seule chose qui [l]’en empêchait», car il était son «seul soutien». Les détenus couraient avec tant de constance qu’ils lui paraissaient «les maîtres de la nature, les maîtres du monde», «plus forts que le froid et la faim, plus forts que les coups de feu et le désir de mourir», «les seuls hommes sur terre». Alors qu’ils avaient déjà parcouru soixante-dix kilomètres