Concile De Toulouse

doivent tout une série d'obligations envers le seigneur et ces liberté obtenues du seigneur sont consignées par écrit, à la demande des villes, afin d'en faciliter la preuve. Ex : coutume de la ville de Montpellier est rédigée en 1204 et la coutume de Toulouse en 1286. - Les cartulaires : registres tenue dans les Abbayes. Les moines vont y inscrire des actes de la pratique à la demande des sujets dans un soucis de preuve. - Les décisions de justice, au cours du 13eme siècle et on commence a rédiger les

perspective. Porte, les carreaux du sol sont en perspective aussi. Technique de relief écrasé, ou de méplat (rilievoschiacciato) reliefs qui diminuent plus on s’enfonce dans le fond du panneau. Le bas-relief montre l’histoire. Donatello, Saint Louis de Toulouse, bronze doré, 261 cm de haut, Museo di Santa Croce. Placé dans une niche, là où se réunissent la rue de la cathédrale et la rue du palais de la seigneurie, endroit très important. Figure encore plus en relief que Ghiberti. Commande du parti guelfe

catholiques sont exclus des hautes fonctions de l’Etat jusqu’à la fin du 19 e s. 2] Les réformes protestantes Voir et lire le manuel de la page 90 à la page 95. 3] La Contre-Réforme ou Réforme catholique Concile : assemblée d’évêques qui statuent sur le sort de l’Eglise Autre concile : Vatican II (1960) qui va permettre les messes en langue des fidèles. Document : Polémique : Contre-Réforme ou Réforme catholique ? Document 1 : Même tarif pour tout le monde (même pour les différents rangs sociaux)

France (thèse de Croix sur la démographie bretonne). XVIe : Réforme protestante : les autorités ecclésiastiques s’orientent vers le contrôle de l’appartenance religieuse des personnes. (À Givry, dès le XIVe ; diocèse de Besançon : dès milieu XVIe). Au Concile de Trente (1545-1563), l’obligation de tenir des registres paroissiaux de mariages et de baptêmes est prescrite. Les statuts épiscopaux de Besançon de 1591 ont prévu le dépôt d’un double de ces registres aux archives du diocèse. En 1616, l’archevêque

mérovingienne Sa structure reste la même que celle de l’Eglise antique jusqu’au VIIe s. , quand elle commence à chanceler, à se désorganiser. Certains diocèses n’ont plus d’évêques, d’autres en ont deux, l’autorité du métropolitain se dissout, les conciles disparaissent. Le monachisme va compenser cette dislocation progressive. Ce mouvement vient de l’Orient, où des religieux partent en ermites dans le désert et se transforme chez nous au VIe s. Des moines se retirent du monde pour vivre en communautés

les Wisigoths, il leur confirme leur installation en Thrace ; Alaric, chef des Wisigoths, aidera Théodose en faisant le ménage en Gaule. En 410, Alaric pille Rome avant qu’on les installe en Aquitaine, à Bordeaux et à Toulouse. Ils y fondent le premier royaume Wisigoth de Toulouse, qui dure entre 419 et 507 ; ils seront refoulés par les Francs et vont s’installer en Espagne du nord-est, qui prend désormais leur nom : la terre des Goths, la Gotolonia (= la Catalogne actuelle). Ils y font un premier

Suger, ami et principal conseiller du roi Louis VI, devient abbé de Saint-Denis.   1132 * Début de la construction de la basilique Saint-Denis.   1137 * Mort de Louis VI. Avènement de son fils Louis VII (1137-1180)   1141 * Le comte de Toulouse refusant l’hommage au roi, Louis VII met le siège devant la ville mais c’est un échec.   1142 * Début de la guerre contre le comte Thibaud de Champagne.   1143 * Louis VII prend d’assaut et fait brûler la ville de Vitry-en-Perthois.   1144

: compléter la loi salique. Le droit de l’Eglise : dès le début de l’époque mérovingienne Eglise comprend que c’est le moment de se faire une place sur le terr de la Gaulle, créat° de ses propres règles juridiques : les canons élaborés lors de conciles (= réunions des ass d’évêques sur terr + ou – vastes OU peuvent concerner tte la chrétienté). Lors de ces ass les évêques se préoccupent de qst de doctrine ou d’organisat° de l’Eglise. S’occupent des règles concernant les clercs + discutent des

se désorganiser. Le rôle de l’évêque : - Préside à la communauté de prêtre - Les églises mineures sont soumises à son contrôle Certains diocèses n’ont plus d’évêques, d’autres en ont deux, l’autorité du métropolitain se dissout, les conciles (assemblées organisées pour débattre de l’adaptation des règles applicables à la communauté des fidèles) disparaissent. Le monachisme va compenser cette dislocation progressive. Ce mouvement vient de l’Orient, où des religieux partent en ermites

commission pour une nouvelle C° 11 nov 1799 : se fait proclamer président du consulat provisoire ESPACE FRANCAIS EN 1799 ¤ unification du territoire, on enlève les enclaves¤ extension des frontières « naturelles » jusqu'au Rhin¤ en 1798, on annexe Toulouse, Genève, Nice, la Savoie... ¤ 103 départements (cellule de base du territoire établie en 1790) => reconfiguration en un espace où les français ont les mêmes droits, pas de régions avec des privilèges, espace national régi par des lois adoptées