Concile De Toulouse

développement du droit de l'Église (droit canonique). Une institution reconnue et favorisée par le pouvoir. Ce nom vient des canons du conciles. Il a différents conciles : - locaux, - généraux (ensemble du monde chrétiens est concerné). Les décisions adoptées par les conciles forment des canons (textes contenant de véritables lois) et ces réunions de conciles donnent naissance au droit canonique. Ce droit est commun pour tous les chrétiens et c'est le seul droit commun de l'Europe, ce sera

industriel textile important qui sert d’interface entre la Seine et la Manche malgré la construction du Havre. Lyon est la première place bancaire et financière du royaume. Puis, il y a un ensemble de villes moyennes entre 20 et 50 000 habitants (Toulouse, Grenoble) mais aussi les villes portuaires (Marseille, Bordeaux ou la Rochelle). Enfin, il y a des petites villes de moins de 20 000 habitants.2/ une évolution démographique séculaire contrastéeIl y a deux phases : · Un « beau 16ème

40 jours max à la guerre privée. Vassal peut acheter ses obligations en payant la taille d’Ost. Dégât des mercenaires engagés par les Seigneurs qui s’abattent sur la population en temps de paix. B. Limitation de la guerre privée Concile (assemblées d’évêques) posent de règles pour limiter guerres privées. Faut que la guerre soit juste. Paix de Dieu protège les plus faibles. Trêve de Dieu : interdiction des batailles pendant le Carême, période de Pâques, l’Avent, Dimanche puis

affaiblir politiquement les villes et éviter qu'elles ne soient des contres pouvoirs. C'est l'Edit de Moulin 1566 qui retire les compétences civiles aux tribunaux municipaux, seules quelques grandes villes conservent des attributions pénales : comme à Toulouse. L'introduction de jury dans les procédures pénales Françaises c'est l'œuvre de la Révolution. Juridictions municipales liées au phénomène d'émancipation des villes par rapport au pouvoir des seigneur locaux ; processus du XI et XII eme . Processus

femme apporté lors d'un mariage. 1180 Philippe auguste épouse la nièce du compte de Flandre, elle lui apporte l'Artois et le Boulenois en territoires. En 1229, c'est le mariage d'un frère de Saint Louis, Alphonse de poitier avec la fille du compte de Toulouse le contrat de mariage prévoit que le compté sera remis au roi si le couple décède sans enfants et c'est ce qui se produit. Par mariage la champagne est annexé Philippe lebel a épousé l'héritière du compté de champagne. Mariages successifs d'Anne

faire construire à Rome une basilique sur l’emplacement du tombeau de Saint Pierre. Ce patrimoine est géré par l’évêque qui ne peut pas en disposer. Pour qu’un élément soit aliéné ou vendu, il est nécessaire que plusieurs évêques se réunissent en un concile qui peut décider de la vente ou de l’aliénation d’un bien du patrimoine de l’Eglise. Ce patrimoine bénéficie de l’immunité notamment fiscale. De la même manière, il y a une exemption pour les clercs, en effet, les corvées, qui constituent la principale

compte, cette partie de la population va faire sécession en –494, cette partie de la population qui se sent lésée va partir de Rome (le centre de la vie politique) et s’installer sur le mont Aventin. C’est la plèbe. Discussion des lois et voté par le concile de la plèbe, les lois votées étaient des plébiscites. Ils avaient une véritable institution juridique. Les plébéiens étaient des citoyens romains et voulaient participer à la grandeur de Rome. Après 10 ans de revendications, en -451, le Sénat va céder

Histoire de la littérature Chapitre 1 : les premiers écrits au Moyen-Age Le Concile de Tours en 813, réunion d'évêques. Les gens ne comprennent plus la messe en latin. Décision qui est prise, le sermon va être fait en langue courante = langue vulgaire. Les Serments de Strasbourg : premier texte en ancien français. À la mort de Charlemagne, ses trois petits-fils se partagent le royaume, en 842 : Louis le pieux, Louis le germanique et Lothaire. Les deux premiers se mettent ensembles pour spolier

de « lex publica ». La loi est proposée par un magistrat, et votée par les citoyens réunis dans des assemblées qui portent à Rome le nom de « comices ».De la loi, il faut rapprocher le plébiscite qui est voté par l'assemblée propre à la plèbe, le concile de la plèbe. Le plébiscite à la même valeur que la loi, c'est une valeur qu’il a acquise en 286 avant Jésus-Christ. • La loi joue à Rome un grand rôle en droit public, mais elle n'occupe qu'une place très modeste en droit privé. C'est pourquoi on

confère un statut et une reconnaissance aux chrétiens, favorise le développement de la chrétienté et ne créent pas de révolte de la part des autres croyant. De plus il a organisé la mise en ordre du christianisme : s’il n’avait pas mis en place les concile, les assemblées d’évêques, d’abbés et de responsables de communautés, s’il n’avait pas mis en place les dogmes, s’il n’avait pas fixé ce qui est hérétique et ce qui ne l’est pas, la façon de dire la messe, et les bons Evangiles (4 Evangiles sont choisis