Corpus Poètes Maudits

l’ermite pour résoudre une partie de l’énigme. La révélation de l’identité du destinataire de l’hostie contenue dans le graal se joint à la révélation des liens familiaux pour, dans la troisième scène, désigner allusivement Perceval comme un héros maudit, empêché par un péché de résoudre la situation dramatique subie par sa famille. 3. Les allusions au christianisme La mention de l’hostie et l’allusion à la nourriture spirituelle procurée par l’eucharistie (opposée à la nourriture matérielle désignée

différentes hypothèses : Pourrait-on catégoriser les différentes personnages et selon quels critères ? La femme dans les contes serait-elle une victime passive ? Afin de vérifier les hypothèses précédemment formulées et afin de varier notre corpus de recherche, nous nous sommes limités à quelques contes à savoir Blanche- Neige et Raiponce des frères Grimm, Cendrillon et La Belle au bois dormant de Charles Perrault. Nous essayerons de repérer les différents personnages féminins, nous

biographique. - appartenance à un genre, - éléments thématiques - position dans l'œuvre - problématique d'écriture... Dans le travail de lecture méthodique ou de commentaire, dans la confrontation ou le rapprochement des textes d'un corpus, l'observation attentive du paratexte est une démarche fondamentale : elle permet parfois de déterminer le sens même du regroupement; elle est une aide précieuse pour situer un texte dans un contexte et éviter ainsi les erreurs et le contre-sens.

2008 Sont ainsi ici posés tous les éléments de caractérisation qui vont faire varier les passions tragiques en fonction des types de personnages. Et nous pourrions nous contenter de ces éléments pour aborder la caractérisation des passions de notre corpus. Mais à cette conception aristotélicienne se superposent à la Renaissance les conceptions stoïcienne et chrétienne des passions. A la Renaissance, le Timée de Platon ou encore les théories cosmogoniques d’Héraclite sur les passions sont lus par les

catalogue d'Aarne et Thompson, dont on parlera bientôt). Le recueil de textes narratifs a aussi été souvent - et peut être encore aujourd'hui7 - une première étape permettant à l'ethnologue de disposer de textes pour l'étude de la langue, d'un corpus assez vaste pour établir un premier lexique, etc. Des textes d'une forme relativement fixe sont plus faciles à collecter que des interactions spontanées, et en même temps leur richesse culturelle en fait une bonne introduction à la connaissance

littérature de voyage et de découverte relance l’intérêt pour le continent africain jadis ignoré et méprisé. Toutefois l’image de l’Afrique qui se dégage de la littérature coloniale est à la fois floue et ambiguë. Pour certains, l’Afrique est un pays maudit. Pour d’autres, et c’est le cas dans Fécondité de Zola, le continent africain est représenté comme un paradis terrestre. Cependant, muselé et privé de son privilège, l’africain continue à être le grand absent de la scène littéraire. Au lendemain

regards sur le monde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88 La poésie dans le monde et dans le siècle 6 La poésie engagée . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 93 7 Regards de poètes sur le monde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113 Théâtre : continuité et renouvellement 8 Destins tragiques d’Œdipe à Antigone . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 Amour et tragédie

reprit l'autre, et qui ont la voix encore plus pointue que leur bonnet! Avant de fonder une messe à monsieur saint Jean, le roi aurait bien dû s'informer si monsieur saint Jean aime le latin psalmodié avec accent provençal. —C'est pour employer ces maudits chantres du roi de Sicile qu'il a fait cela! cria aigrement une vieille femme dans la foule au bas de la fenêtre. Je vous demande un peu! mille livres parisis pour une messe! et sur la ferme du poisson de mer des halles de Paris, encore! —Paix

l’autre, et qui ont la voix encore plus pointue que leur bonnet ! Avant de fonder une messe à monsieur saint Jean, le roi aurait bien dû s’informer si monsieur saint Jean aime le latin psalmodié avec accent provençal. – C’est pour employer ces maudits chantres du roi de Sicile qu’il a fait cela ! cria aigrement une vieille femme dans la foule au bas de la fenêtre. Je vous demande un peu ! mille livres parisis pour une messe ! et sur la ferme du poisson de mer des halles de Paris, encore !

aujourd’hui réunis près de mille pages et fragments des Manuscrits de Nag Hamadi. * Les papyrus trouvés sont des traductions grecques de textes écrits entre la fin du premier siècle de l’ère chrétienne et l’année 180 après J.-C., et ils constituent un corpus de textes connu également sous le nom d’Évangiles apocryphes, puisqu’on ne les trouve pas dans la Bible telle qu’elle est connue aujourd’hui. Pour quelle raison ? En 170 après J.-C., un groupe d’évêques se réunit afin de définir les textes qui allaient