Coté Divertissant Apologue

correspondance avec Frédéric II de Prusse → invité à sa cour 2 ans pour conseiller sur la manière de conduire un état Fin de sa vie menacée par le gouvernement de Louis XV (critique) plus désirable à la cour ou à Paris → exile en Suisse à Ferney à côté du pays de Jex (frontière) → Les délices de Ferney → malice politicienne de Voltaire quand il y habite : il joue de cette frontière + mets en place une manufacture de bas de soie → prospérité à Ferney par le travail donné aux villageois, tentative

opposé Aparté : Courte réplique prononcée à part dans un dialogue au théâtre. Il n'est entendu que par le public, et plus rarement par un autre personnage. Apologie : défendre une thèse. Apologue : Texte court, souvent allégorique, qui cherche à donner une leçon de morale ou à illustrer une thèse. Apologue = fable : Récit suivi d’une morale. L’apologue à deux fonctions plaire et instruire. Il nous vient d’Esope qui écrivait en prose tandis que La Fontaine a versifié la fable. Assonance : Répétition

Déterminons en quoi cette fable vérifie bien son projet éducatif. Pour cela voyons d’abord qu’elle assume un côté didactique et volontiers donneur de leçon, mais aussi qu’elle ne se dispense pas d’être plaisante et divertissante en se donnant tous les moyens de séduire son lecteur. Etudions d’abord la vocation didactique de cette fable. Cette fable assume son côté donneur de leçon et se veut à la fois démonstrative, sérieuse, et universelle. La fable veut éduquer

remonte surtout à l’Antiquité gréco-latine avec Esope et Phèdre (environ 15-50 ans après J-C). L’apologue existe sous différentes formes comme : la fable, le fabliau, la parabole, le conte et l’utopie. Après avoir défini le sens et l'origine des apologues, nous verrons qu'ils peuvent avoir une double vocation en s'adressant à des publics très différents. Ainsi on peut se demander si l’apologue ou les fables sont réservés aux moins instruits ou s’il existe une autre approche qui en fait

roman Lettres persanes de Montesquieu datant de 1721. Enfin, le dernier texte est une nouvelle du recueil Lune de miel en enfer se nommant « En sentinelle », parue en 1958. Nous pouvons déjà après lecture de ces textes, confirmer que ce sont des apologues. L'apologue est un court récit en prose ou en vers, dont on tire une instruction morale. Plus généralement, il désigne un récit à des fins morales, mais parfois aussi politiques ou religieuses. Le rapprochement se justifie par le fait que dans ces

indistinctement les « honnêtes gens » que le « peuple ». Avec les trois fables, « Le lièvre et la tortue », « Les deux pigeons » et « Le pouvoir des fables », l’astuce du détour apparaît diversement , d’une part dans l’art d’instruire de manière divertissante, d’autre part dans l’audace de la fiction poétique face à la fiction du pouvoir. On a pu constater qu’une des préoccupations de Jean de La Fontaine, à travers les fables, était de nous mettre en garde contre l’oubli des lois de la nature, dont

donc de faire passer un message, des idées ou de susciter la réflexion du lecteur. Ils ont alors une visée didactique et souvent, pour faire passer les idées, une visée critique, reposant sur un récit fictif. Les textes en relevant sont appelés apologues, récits visant à démontrer ou à illustrer une leçon de morale. A ce sujet, on se demande en quoi elle est efficace pour faire adhérer le lecteur aux idées de l’auteur ou pour le pousser à la réflexion. L’argumentation indirecte est d’abord efficace

à eux-même, une fable divertissante et amusante : le fait qu'ils parlent et évoluent comme des êtres-humains, leurs différences les amenant à se confronter, confrontation débouchant sur une morale, qui terminera la fable de façon intéressante. Dans un premier temps, nous avons montré différents procédés, commele fait que Jean de la Fontaine utilise des vers hétérométriques et une multitude de rimes dans le but d'obtenir une métrique irréguliere. Pour dynamiser son apologue, il alterne narration

  |APOLOGUE : |Citations de La Fontaine |Reformulation des arguments de La Fontaine en faveur | | | |de l’apologue. | |COURT |Parlant des fabulistes : |  | | | 

pour but d'instruire, souvent à l'aide d'une morale. Nous allons présenter les avantages puis les inconvénients de ce genre afin de voir s'il est réellement efficace pour défendre une cause humaine. Premièrement, l'apologue a l'avantage d'être divertissant car il se présente sous la forme d'un récit assez court, afin que le lecteur ne s'ennui pas, avec des personnages typés, parfois des animaux à qui l'ont attribut des caractères humains comme dans les fables de La Fontaine (ex: le loup et l'agneau)