Culture chinoise

et chiffres : Lenovo a été fondé en 1984 par un chinois et a racheté la division PC d’IBM (IBM a voulu se recentrer sur les services) en 1999. Introduction partielle à la bourse de HK en 1994. Siège aux USA bien que la nationale officielle soit chinoise. Echec récent de la fusion avec Packard Bell (rachat par Acer). 2008 : 226 milliards de perte (baisse mondiale des ventes, et restructuration interne) et 14,9 milliards de dollar de chiffre d’affaires. 2009 : les expéditions internationales de PC

Dai SIJIE, Balzac et la Petite Tailleuse chinoise QUESTIONNAIRE DE LECTURE • Roman et notes autorisés. • En contrepartie, vos réponses seront rédigées, argumentées et illustrées d'exemples précis si possible. • Travail à effectuer sur copie double, cette fiche de questions pouvant vous servir de brouillon. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. Qui raconte cette histoire, et que sait-on sur lui ? Au moins quatre éléments déterminants attendus. /2 A quelle époque se déroule ce récit ? /0,5 Quels sont

avec l'invasion chinoise en 1959, le drapeau tibétain a été interdit. Ainsi, même s'il continue a être utilisé par le gouvernement tibétain exilé à Dharamsala en Inde, au Tibet quiconque se trouve en sa possession s'expose à une peine de prison de sept ans10. La possession d'un tel objet, ou d'une photographie du Dalaï-lama est punie très sévèrement. De manière plus générale, le drapeau tibétain est devenu le symbole de l'oppression des Tibétains. En effet, depuis l'invasion chinoise en 1959, les

mort donne lieu aujourd’hui à un débat public parmi les juristes chinois qui s’interrogent désormais ouvertement sur son éventuelle abolition. Ce débat présente un triple intérêt. Il s’accompagne d’une lecture rétrospective de la tradition pénale chinoise, mettant en lumière la succession d’entreprises de modernisation du droit criminel depuis plus d’un siècle. Il révèle également le poids toujours présent de l’héritage maoïste et les contradictions de la politique actuelle, partagée entre un souci

voient les Chinois comme des joueurs invétérés et des gens d’affaires obnubilés par l’argent, sans compassion. Les différences fondamentales entre les attitudes malaises et chinoises à l’égard de la vie sont à la source de tensions constantes entre Singapour et la Malaisie, qui ont respectivement des populations majoritairement chinoise et malaise. Chaque groupe est encouragé à maintenir ses traditions. Religion : Chinois = chrétiens (plus de protestants que de catholique ou bouddhistes. Majorité

mensonge et l’ironie. Cette toile fait référence à un état d'esprit et à l'histoire en même temps. Pour conclure, Yue Minjun fait majoritairement des reproductions d’œuvre classique en les adaptant à la culture chinoise. Ses autoportraits avec un fou rire sont une critique de la culture chinoise. Ils représentent l’hypocrisie des gens face à la violence qui se fait et l’inaction d'un peuple qui préfère faire comme si tout allait bien. Yue Minjun, grand peintre d’art cynique, est connu pour ses œuvres

mentalité des dirigeants de la population mongole, ils pensent peut-être que la grande population mongole peut seulement s’opposer à la dynastie des Han, donc les actes homosexuels de  l'infertilité sont manifestement parjures à l’adoration de la culture d’origine de la dynastie des Yuan. Sauf la dynastie des Yuan, la dynastie des Song et la dynastie des Ming ont eu l’atmosphère masculine et après l’apogée des Yuan, la survenue de cet épisode dans la propagation inégale de la guerre sans fin, il n’est

4) Expliquez la phrase soulignée. (document 2) (2 points) 5) Un produit diffusé mondialement perd-il pour autant sa spécificité culturelle ? (document 3) (2 points) 6) Pourquoi la tendance à l'homogénéisation culturelle n'a-t-elle pas anéanti les cultures locales ? (documents 3 et 4) (2 points) Question de synthèse (10 points) Après avoir montré que la mondialisation favorise l'uniformisation culturelle, vous mettrez en évidence les limites de cette relation. DOCUMENT 1 Implantation des hypermarchés

@ HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE CHINOISE Ernst Viktor ZENKER (1865 - 1946 ) 1926 par Un document produit en version numérique par Pierre Palpant, collaborateur bénévole Courriel : pierre.palpant@laposte.net Dans le cadre de la collection : "Les classiques des sciences sociales" dirigée et fondée par Jean-Marie Tremblay, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Site web : http : //www.uqac.uquebec.ca/zone30/Classiquesdessciencessociales/index.html Une collection développée en collaboration

familiarise avec le dessin et la peinture à l’huile. Il étudia également la peinture classique à l’académie Julian. Il va également étudier en Allemagne auprès d’Arthur Kampf. Dans les années 1920, il est partisan du mouvement pour la nouvelle culture et favorise le renouveau artistique chinois grâce à des éléments occidentaux ajoutés aux techniques traditionnelles. Pang Xunqin est un contemporain de Xu Beihong. C’est également un artiste du XXème siècle. Il est né en 1906 à Changshu et meurt