Descartes 4ème Méditation

savoir si cette influence nous prive de notre liberté. Dans la 4ème des Méditations métaphysiques, Descartes affirme que non, être influencé n’est pas être non libre. Pour lui, l’acte libre doit être réfléchi. Or, pour prendre une décision réfléchie, il faut d’abord prendre en compte tous les paramètres, ce qui inclut l’influence de notre savoir, de notre intelligence mais aussi des relations entretenues avec les autres. Pour Descartes, plus on a de raisons d’agir comme on le fait, plus nos actes

doute sceptique : décision de douter de tout et toujours. Il est radical, universel, permanent et définitif et repose sur la thèse de l’impossibilité d’accéder à la moindre vérité. Antithèse de l’attitude dogmatique. Cf. Pyrrhon, philosophe grec du 4ème siècle avant JC, figure majeure du scepticisme antique, qui préconise, pour atteindre l’ataraxie (tranquillité de l’âme) et la sagesse, la suspension du jugement (« épochè ») dans la mesure où l’on peut acquérir aucune certitude. Problème : comment

conscient s'enracine dans la philosophie cartésienne. Voir extrait du Discours de la méthode, 4ème partie étudié en classe. Dans la démarche qui mène Descartes à formuler le célèbre «je pense donc je suis », la conscience va être définie comme « conscience de soi ». C’est là l’apport positif de Descartes à la philosophie : je ne peux penser sans savoir en même temps que c’est moi qui pense. Avec Descartes, le mot conscience dans la culture française prend une signification nouvelle : il désigne

doute sceptique : décision de douter de tout et toujours. Il est radical, universel, permanent et définitif et repose sur la thèse de l'impossibilité d'accéder à la moindre vérité. Antithèse de l'attitude dogmatique. Cf. Pyrrhon, philosophe grec du 4ème siècle avant JC, figure majeure du scepticisme antique, qui préconise, pour atteindre l'ataraxie (tranquillité de l'âme) et la sagesse, la suspension du jugement (« épochè ») dans la mesure où l'on ne peut acquérir aucune certitude. Problème : comment

C'est à partir de Descartes que la notion de conscience réflexive c'est élaborer. C'est Descartes qui a découvert la conscience réflexive et a donc donné naissance à la psychologie. Cogito → Cogitare = penser = je pense « Je pense, donc je suis. » Descartes Méditations Métaphysiques (Au-delà de la nature) Fait expérience de l'intériorité d'une pensée qui est capable de se saisir elle même, en faisant abstraction de tout le reste en dehors de cette pensée. La philosophie de Descartes : Elle poursuit

2ème étape : sentiment de soi, sentir son corps 3ème étape : la conscience de soi comme pensée s’apprend quand l’enfant apprend à dire « je ». Il ne parle plus de lui-même comme un sujet à l’origine de ses actions et de ses décisions. 4ème étape : l’adolescence Il s’agit d’affirmer son identité propre contre une image idéale forgée par les parents. C’et une sorte de meurtre symbolique : on tue l’enfant dont les parents ont rêvé pour nous même. Il n’y a jamais d’identité définitive, elle

qu'il crée par raison et sagesse. Liberté métaphysique : démontrer, c'est penser par soi-même. Libre signifie doué de raison, capable par nature de connaître la vérité. (Choix de la vérité ou de la raison) ⇒ obligation morale. Selon Sartre, Descartes, en homme de son siècle, met en Dieu la liberté créatrice que lui voit en l'homme. • en raison de ≠ à cause de ; • initiative ⇒ transgression ; • libre-arbitre ⇒ problème du choix (choisir, c'est d'abord dire non) ⇒ obligation morale.

apparaît aux sens, il faut le 1ercontact sensible 1. Héraclite, Anaxagore avant eux, les dieux entendus comme les matérieux ils comprennent les dieux comme les spirituaux logos=parole, raison, le feu noêma=pensée, ctd dieu dirige le monde 2. Platon- 4eme siecle av. J.-C. L'idée du bien est l'idée supreme, l'essence du bien, elle ne fait pas partie aux autres idées, elle est séparée le bien est la cause de l'existence, de l'essence, de l'intelligibilité des idées essence=ce que les choses sont existence=l'idée

passions de l'âme. Descartes : système philo adaptable à la vie. Notion âme et corps. Union âme et corps = 3e instance. Âme a comme mode d'existence la pensée. Âme en-dehors pensée, comment elle fonctionne avec la corps. (point de départ du cours) âme et corps → personne. Morale règle vie en commun. Il faut donc un corps, une âme, une personne et morale. René Descartes : * 31 mars 1596 à la Haye. Mort le 11 février 1650 à Stockholm. Oeuvres : Le discours de la Méthode Les méditations métaphysiques

mathématisation de la connaissance. La nature est devenue une matière susceptible d'une mathématisation totale. La nature est une étendue inerte « Res extensa » qui est mise en relation avec la pensée « Res Cogitaus » par R.Descartes (1596-1650). Descartes ne voulait pas publier ses découvertes car Galilée a été condamné à la rétractation par Rome à l'issue d'un procès long et houleux. B/ Le système des 4 causes d'Aristote Prenons l'exemple de la statue en marbre d'Apollon. Cause 1ère : la