Deux Lecteurs Discutent

1. Le résumé du livre Durant l'hiver 1843, d'étranges faits se déroulent dans un village, près de Chichiliane : la jeune Marie disparaît et Ravanel est agressé par un inconnu. Deux ans après, Bergues et Delphin-Jules disparaissent également. Langlois, un capitaine de gendarmerie, s'installe au village et se lie d'amitié avec une vieille lorette qui est surnommée Saucisse. Un jour, un villageois, surprend un homme en train de descendre d'un hêtre. Il monte sur l'arbre et trouve, dans la cavité d'une

thématiques. Par exemple chez Montaigne on étudie la condition humaine sur les plans polémiques culturels et sociaux. Aussi, la réflexion proposée ne doit pas être fermé ni absolue, il doit y avoir plusieurs points de vue et essayer de persuader le lecteur. Pour terminer, il y a beaucoup d’auteurs qui emploient les arguments d’autorité pour s’appuyer dans des raisonnements des philosophes antiques qui donnent du prestige comme Platon et Aristote. Montaigne avant d’écrire ce récit, il prend contact

L’intelligence est une caractéristique de l’être humain reconnu universellement. Celle-ci permet à l’Homme d’émettre une réflexion, un jugement, de comprendre ou encore de s’adapter à une situation. Dans ce texte, le but est d’amener le lecteur à s’interroger sur la vraie valeur de l’intelligence d’autrui et sur la pertinence des personnes estimant pouvoir la juger subjectivement. Car même si en effet, une personne peut paraître plus ou moins intelligente qu’une autre, ce n’est que sa volonté de

d’énonciateur unique comme dans un texte argumentatif. Cela reproduit donc un dialogue risquant à chaque moment de se métamorphoser en un débat, un conflit, ou un affrontement. On peut citer comme exemple l’échange entre les deux sœurs dans Antigone d’Anouilh, qui discutent assez naturellement de leur point de vue sur l’idée d’enterrer leur frère ou non au péril de leur propre vie. Et dans le cas du monologue -qui met en scène un débat avec soi-même -, aussi cela peu se reproduire, on le retrouve

reconctre un esclave maltraité aux portes de Surinam. Ils discutent un temps; ceci constitue un véritable retour à la réalité du mal pour Candide qui dit ne plus croire en l'optimisme. Comment Voltaire dénonce - t'il l'esclavage à travers ce portrait? En effet, il fait la satire de cette société esclavagiste. Mais, ce n'est pas seulement une critique morale, c'est aussi une critique philosophique. Tout d'abord, Voltaire incite la pitié du lecteur en dressant le portrait pathétique de l'esclave.

|Au printemps 1650, Mme de Sainte Colombe meurt. Son mari reste inconsolable. Il compose à cette occasion Le Tombeau des regrets. |9 |« Au printemps 1650, Madame de Sainte Colombre | | |M.de Sainte Colombe a deux filles et vit dans une maison qui donne sur la Bièvre. Il enseigne la viole. Monsieur de Bures, enseigne | |mourrue » : place primordiale de la mort, première phrase | | |aux filles les lettres, les mathématiques et l'histoire

Texte principal Elle avait pris ce pli… Victor Hugo Les contemplations datent de 1856, sous-titrées « Mémoire d’une âme » : c’est un recueil très célèbre. Il y a deux parties « Autrefois » et « Aujourd’hui ». I. Des remarques générales : On a un texte de 26 vers, d’un seul tenant, un poème daté du « Jour des Morts » 1946, soit environ 3 ans après la mort de Léopoldine, la fille de Hugo. Il n’y a pas de titre, les vers sont des rimes suivies, on a des alexandrins. Le texte est spontané

les lois naturelles face à un événement en apparence surnaturel »[1]. Cette définition, bien qu’elle convienne à la plupart des récits de Maupassant, ne vaut pas tout à fait pour le conte « Le tic ». Précisément, ce dernier donne la possibilité au lecteur d’expliquer le phénomène fantastique et ne se termine pas par un questionnement sans réponse comme dans les autres contes. En effet, l’état cataleptique dans lequel se trouve Juliette avant d’être ranimée est un fait observé et saisi par les scientifiques

Le message : A travers l'histoire de ses deux personnages, Matin Brun tente de nous mettre en garde sur notre non-capacité à réagir face un régime, ou un parti politique pas forcément extrême d'ailleurs, qui pourrait mettre à mal nos privilèges d'aujourd'hui et nos libertés de demain. Il dénonce également cette facilité que nous avons à peu près tous à accepter tout et n'importe quoi, tant que nous ne sommes pas directement concernés. Enfin, Matin Brun est aussi un formidable aperçu du fonctionnement

nouvelles conceptions politiques, morales, religieuses. Des cercles de plus en plus étendus sont sensibles à ces idées nouvelles qui suscitent la résistance acharné e des théologiens catholiques de la Sorbonne. En 1530, la fondation du Collège des lecteurs royaux, l’actuel Collège de France, est une victoire considérable pour les humanistes. -La crise religieuse Mais les querelles religieuses qui déchirent l’Europe compromettent le développement de l’humanisme. La faculté catholique de la Sorbonne