Dialectique équilibre

génétique. Enfin, si la première partie du développement répond à la question, la deuxième donne de la profondeur au sujet : qu’est-ce que la situation décrite entraîne comme conséquence ? Que peut-on faire pour y remédier, pour s’émanciper d’une dialectique ? 2- Le sujet affirmation : le sujet est une phrase Ces affirmations peuvent être de deux ordres : dans le premier cas de figure, elle peut être longue et ce sera très souvent le propos d’un auteur, ou même du jury (exemple : la guerre et la continuation

 Conseils pour l’explication de textes philosophiques I Objectif de l’exercice : expliquer le texte dans sa singularité. Cela implique : qu’on repère son objet (thèse, position d’un problème, d’une aporie, etc…) restituer la problématique du passage, c’est-à-dire : élucider les présupposés analyser les concepts fondamentaux élucider les arguments et les enchaînements démonstratifs ; prendre en compte le style philosophique du texte avec ses procédés argumentatifs et rhétoriques faire apparaître

présupposé (l’idée qui préexiste à une idée). De là on en tire une question littéraire. Elaboration du plan : selon le sujet on peut envisager deux tipes de plans : Thématique (comme un exposé : on présente plusieurs caractéristiques d’un sujet) Dialectique (thèse, antithèse, synthèse : Certes… Mais… [Car]…) Au brouillon : I] lien logique + idée principale a) argument : _______ Exemple : _________ Expliquer l’exemple : _________ II] … Les étapes de l’introduction : on présente le thème abordé et

Partie : 1) N’y a-t-il pas cependant une fin intrinsèque à la technique qui infléchirait les projets humains ? 2) Si l’intelligence de l’homme est « technique » cela ne risque-t-il pas d’échapper à notre attention ? 3) Hegel : la technique de la dialectique ne saurait-elle être le moteur de la vérité ? L’objet de sa finalité ? 

respecter ce qui est établit )   2. ​ L’art du dialogue  Socrate n’est pas un enseignant mais un ​ guide  Les 3 étapes de sa méthode :  ● Ironie socratique ( Il fait semblant de ne pas savoir et interroge son  interlocuteur sur un sujet )   ● La dialectique ( Échange de questions ­ réponses )   ● La maïeutique ( Art de faire accoucher l’interlocuteur soit de la vérité, soit du  mensonge, soit la discussion ne mène nul part ­> aporie )   Lors de l’accouchement, réactions de l’interlocuteur :   ● D’accord

« Qualité de ce qui est conforme à la réalité » (Maupass., Pierre et Jean p 277) « Disposition d'esprit de celui qui voit les choses sans passion ni parti pris » (Rolland, Beethoven, t.1, p.196 « Caractère de ce qui existe indépendamment de la pensée » (Ch. de Villers, Philosophie de Kant, note, 113 dans Quem. DDL t.22) Tout démarche scientifique doit être mené sur la base de l'objectivité. Qu'est ce que l'objectivité ? L'objectivité est la démarche qui consiste à basé toute proposition sur la

deux faits ayant des points communs. III. Les stratégies argumentatives A. Les stratégies pour convaincre La justification d’une thèse : tous les arguments défendent la thèse La réfutation : les arguments contestent la thèse adverse. La démarche dialectique : l’opposition de deux thèses est dépasse par une synthèse. La démarche analytique : la thèse est développée en trois étapes (constat, cause, conséquences). B. Les stratégies pour persuader L’ironie et la satire ridiculisent les thèses combattues

analyse précise du sujet et parfois un plan en deux parties seulement vaut mieux qu'un plan classique en trois parties dont la troisième est artificiellement conduite et ne fait souvent que ressasser un point précédemment évoqué. Même le fameux plan dialectique de type thèse - antithèse - synthèse utilisé par certains comme une formule magique, provoque plus de blocages qu'il ne résout de difficultés. Si vous faites l'effort de justifier à chaque fois vos analyses et que vous soignez vos transitions logiques

cas de la logique est plus complexe. Si l’on entend par là la discipline esquissée par Platon et inaugurée par Aristote, Epicure proclame hautement n’en avoir rien à faire ; ce sont là, pour lui, les pires aspects, vides et verbaux, d’une culture dialectique qui passe au large des « choses mêmes », et qu’il vomit. Ce rejet de la « logique » conventionnelle s’appuie sur l’anthropologie. Epicure a une théorie fine et complexe de l’origine du langage, d’après laquelle celui-ci a d’abord été produit par

PLATON Gorgias Socrate interroge Gorgias, célèbre professeur de rhétorique, et lui demande de définir l’objet de son art. Très imbu de lui-même et sûr de son pouvoir, Gorgias répond que l’art oratoire qu’il enseigne est tout puissant : il est « le pouvoir de persuader par ses discours les juges au tribunal, les sénateurs dans le Conseil, les citoyens dans l’assemblée du peuple et dans toute autre réunion qui soit une réunion de citoyens. Avec ce pouvoir tu feras ton esclave du médecin, ton esclave